不好意思到目前为止我也没看明白大家怎么吵起来的，老实说也没兴趣看。对恶吵我根本看不进去，瞄一眼就想捏着鼻子走。 还是建议大家在网上讨论以就事论事就文论文为主。我的经验，在网上千万不要教人做人。你认为某人很愚蠢恶毒，你说他愚蠢恶毒，第一他不会改变，第二他会不依不饶---这种对“人”的评价，永无定论，争起来永无休止。所以，联系某网友的历史，过节，为人，水平等等，在我看来纯属浪费时间，徒伤和气。再说，人都很复杂，见其一点，怎么能肯定这个人就是你想象的那样呢。 此外，对玛雅等网友的生活，我以为少议论为妙。大家各有�

今天去大都会博物馆赶了一趟细密画，这是波斯（印度）艺术中让人 印象深刻的一种艺术形式。另外，这绘画里的故事都是波斯史诗，更 让我品之有味了。。。 Pearls of the Parrot of India: The Emperor Akbar's Illustrated "Khamsa," 1597–98 Poet Amir Khusrau Dihlavi's Khamsa (quintet of tales) was one of the most sumptuous manuscripts created for the great Mughal emperor and patron of the arts, Akbar. Twenty-nine surviving full-page illustrations from the manuscript are shared between the Metropolitan Museum

读巴别尔, 我的感觉是慑人心魄. 巴别尔的语言精美绝伦, 七八十年了, 还是魅力十足. --------- 泅渡兹勃鲁契河 六师师长电告，诺沃格拉德－沃伦斯克市已于今日拂晓攻克。师部当即由克拉毕夫诺开拔，向该市进发。我们辎重车队殿后，沿着尼古拉一世用庄稼汉的白骨由布列斯特铺至华沙的公路，一字儿排开，喧声辚辚地向前驶去。 我们四周的田野里，盛开着紫红色的罂粟花，下午的熏风拂弄着日见黄熟的黑麦，而荞麦则宛若处子，伫立天陲，像是远方修道院的粉墙。静静的沃伦, 逶迤西行，离开我们，朝白桦林珍珠般亮闪闪的雾霭而去，随后又爬上野�

玛雅，自从前几天在“2006年咖啡店装修计划”线冒个头(原想提些建议，后来想想算啦)，最近屡屡见你提到“您是没有得到我邀请的人”最好如何如何, 颇有些不解。 如果只有被你邀请的人才被欢迎在咖啡店发言，你又何必在那装修计划线感叹潜水人多冒泡人少呢？

Vietnam and Iraq: Looking Back and Looking Ahead By David A. Fahrenthold Washington Post Staff Writer Sunday, March 12, 2006; A04 BOSTON, March 11 -- They were talking about a guerrilla war in Asia. Or, fairly often, more than one. "You cannot win against an insurgency that springs from the population," said Jack Valenti, former special assistant to President Lyndon B. Johnson. "There's never been an insurgency that doesn't prevail against a mighty power." "How much reform can you do,"

反嘴鹬 Pied Avocet 今天的海滨到处都是反嘴鹬，用不了多久，它们就会迁徙到遥远的俄罗斯西伯利亚一带，恋爱繁殖。它们没有家国的“高级”意识，看见它们彼此和谐相处，简直是嫉妒，我到死也看不见类若小鸟的无国界社会了。 反嘴鹬最明显的特点是嘴巴上翘，它们把翘嘴巴放进泥滩里，左右来回扫，应该是在寻找一些小虫子。

骂人看来是件容易的事。但骂人之道，要有修养、有学问。有哲学、有艺术……骂人要骂得典雅，有风度、有幽默。如果张开血盆大口，赤裸裸开门见山，什么祖宗八代、猪狗牛羊、死鬼杀千刀，如是等而下之乱搞两性关系，这是拨妇式骂街，不必深谈。再者，如骂人骂得不痛不痒，不即不离，口中喃喃而不知所云，被骂者一头雾水。这是黄口小儿念经式，亦谓之不人流也。故骂人之道，最忌生吞活剥，心浮气躁，骂得人七窍生烟，斩得人刀痕累累，虽是痛快，但总谈不上艺术。故骂人之道，最似武家功夫，功夫深浅，可分之以“十段”，试论如下： 一段：“血肉横飞”

很欣赏您：） 希望我 以后也可以成为您这么出色的女性。

那个“母亲”的帖子我看了，作者的母亲很值得敬重，倒是作者自己脑筋大大糊涂，绕到后来中国现在成了“历史最好时期”了。国人咸是这种思维模式，我看GCD不必养网特了，13亿里大半都是。 —————————————————————————————— 共 产 党不是千年的乌云 焦 国 标 二月四日《苹果日报》发表的《毛 泽 东是一块蛋白质吗？》，颇受大陆朋友的关注。七日，我收到A 的邮件。"国标：我看到你在苹果日报的文章了，我当然非常理解你的心情。只是我还是不希望你把儿子牵进去。孩子还得在这个国度、这个体系里成长啊！

转载自书话 塞壬笔下的文字有功夫，恭维话也说得温婉贴切。 …………………… 　　　　 　　　　 　　　　我们把不可知给了名字。当我们写下、呼唤一个名字时候，想象同时展开。或者是口耳相传，或者是纸上的阅读，我们赋予了一个名字先入之见的意义。名字的世界，是一个想象的世界。当想象的世界遭遇可见世界时，我们往往惊慌失措地问，那个就是他吗？正如普鲁斯特正沉浸于对盖尔芒特家族悠久历史的考量时，突然瞥见尊贵的盖尔芒特夫人也会如那些浅薄的小妇人追逐服装的时尚时的惊诧，也正如当他沉迷在贝戈特流光溢彩的文字，人们告诉他，那

红耳鹎 Red-whiskered Bulbul 这种小鸟很活泼，每天早晨都叽叽喳喳地叫，我习惯了它们的叫声，悦耳动听。 不但有一块红耳朵，还有一块红屁股，最好看的是脑袋上有个高耸的发冠。 我拍的图片贴不上，借用朋友一张。

草庵居士：中国经济为什么会崩溃？ ------------------------- 主持人:下面发言的是：草庵居士。他是泛美银团副董事长，著名的政治、经济评论家，他发言的题目是“中国经济为什么会崩溃？”。好，我们下面请欢迎草庵居士！ 草庵居士：各位好！多年前我在选择大学的时候，其中一个学校是哥伦比亚大学，另一个是其他的学校。想到哥伦比亚来读政治，想进入政界。结果呢，哥伦比亚没录取我，我只好到另一家学校去读了经济学，现在成为了小商人，今天到哥伦比亚这个著名的学府来给各位教授讲政治与经济，很惭愧啊。可见

三力一直觉得那个女孩不错，因为她的名字也好，“禅是一枝花”。她以胡兰成的作品为名字，清新雅致，格调不俗。于是三力也把自己的QQ名字由“痛苦的人”改成“波若波罗蜜多”，改完了自己觉得很好笑，真能装。 开始的几天三力还极力控制自己，聊天只限于聊，不能见面，一般都是俗人才见面。再说有什么好见面的，怎么见都是女人，脸上擦了粉都一个样，晚上吹灯上床也都一个样。不过，没几天，三力还是免不了一个习惯，就是把“禅是一枝花”想成天仙，越想成天仙越想见面，越想见面越觉得一枝花是天仙，两种思维互动，把三力搅得心神不宁，茶饭不

同事生病卧床，几日不来工作。移民城市人情淡漠，不比内地的人脉网络，所以同事之间相敬如宾，谁也不会到别人的家里热闹一番，谁也不希望别人亲近自己的生活。同事之间相处出钢铁般的友谊在中国差不多是个不可能的事儿，但这不妨碍礼仪般的交往。去家里打扰不好，不如去花店定购一丛花送过去。 很少做这种看起来高雅的事情，一介农民出身，没收到过别人送的花，也几乎没给别人送过花。我老爸路过花店时说，都是浪费钱的东西，中看不中用。花店门面不大，有个四十多岁的中年女人坐在小板凳上看电视，看见有客人来，站起身来打招呼。女人是个家庭

《论语•颜渊》篇开头就说：“颜渊问仁，子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。’”朱熹注，专说仁、己和礼，是：“仁者，本心之全德。”“己，谓身之私欲也。”“礼者，天理之节文也。”宋儒讲孔孟之道，总是近于理想的天道而远于实际的人情，因为脑子里装着太极图，又横着一条天理和人欲的界限。但是专就这里的一点点说，我们却无妨断章取义加各取所需，说解释仁为内心之高贵品质，确是大有道理。孔子也正是这个意思，说，如果人人能够节制，照合于理的规矩行事，社会就可以成为仁的社会，而且时间不会久，只要真这样做，就立竿�

　 　 http/www.chinamz.org/MZ_Magzine/151issue/151tg2.htm 　 　 矿难:“农民死儿子” 徐时利 关于矿难，国家安全生产监督管理总局局长李毅中在一次接受电视采访中引用了一首流传在社会上的顺口溜： 　　　　老板赚票子, 农民死儿子, 　　　　地方出乱子, 　　　　政府当孝子,　 　　　　干部掉帽子。 （2005年08月29日　新华网　李毅中: 《矿难：老板赚票子，农民死儿子，政府当孝子》） “农民死儿子”这句话由李毅中局长的口里说出来，表明在矿难中“农民死儿子”是官方也不

最早的一个封面，期刊时间是1924年九月八日。封面人物是吴佩孚，下面的小字说明为：吴总司令。“General Wu”不知时代杂志为何选择他作为封面，可能是为了关注当时的直奉军阀大战吧。 这个封面人物是蒋介石，期刊时间是1927年4月4日。小字说明：总司令蒋介石。"General Chang kai-shek"。这是指时任北伐军总指挥的蒋中正，说明时代在关注中国国民革命军的北伐。

一条丝路，两种走法 南方周末　 　2006-03-09 16:16:22 　　 　　□本报记者　石岩 　　 　　○“分歧永远不会消除，没有这些分歧，生活会变得更加乏味。人类应该在保持各自特性的基础上团结在一起。我们不求毫无生气的一致，但求活生生的团结。” 　　———摘自《中国的谈话》，泰戈尔，1924年 　　 　　○“西方人对掠夺的文物所采取的研究与保护干得十分出色，这个事实往往会加剧我们内心反反复复的矛盾。” 　　———摘自韦大军的《新丝绸之路》导演手记 　　　　 　　20年前，韦大军和丁虹在北京广播学院上大学的时候�

人物：秦始皇、孟姜女、万喜良 （秦始皇上，身装酷装，手持大哥大） 秦（讲电话）：喂，我是秦总啊。什么事儿？啥？联合国办公大楼要卖？留下，多钱都留下~！啥？留下干啥？！笨，咱把他推倒了办个养牛场，我就不信干不过牛根生~！他养那牛不叫蒙牛吗，咱养这牛叫疯牛，我看谁能狂过谁~！（挂电话） 哎，操心啊，听说石油价格快要上房了，欧美限制中国的棉纺了，小日本也要入常了，赵本山不演小品去足球场了，你说我能不忙吗？！啥？你问我是谁？靠，没见过世面。告诉你，老子就是当年美貌与智慧并重，英雄与侠义化身，玉树临风，风度翩

新疆虎 今何在 南方周末　 　2006-03-09 16:29:35 　　 　　□张末 　　 　　自从1900年斯文·赫定在罗布泊发现古楼兰废墟和新疆虎并向世界发布之后，新疆虎和楼兰一样受到世人瞩目。1979年在印度召开的保护老虎的国际会议上宣布，作为里海虎分支的新疆虎已于1916年灭绝。由于没有一只新疆虎的个体留存人间，直至今天人们还很难确定它的身份，加之最近几年不断传来新疆虎重现的传闻，人们对新疆虎的灭绝产生了疑问，也对新疆虎悬而未解之谜产生了好奇。 　　 　　“像伏尔加河的狼一样多” 　　为了使小虎更好地成活，有时母虎会吃掉一

我与禁书的故事 南方周末　 　2006-03-09 16:25:19 　　杨渡 　　祖籍福建漳州，1958年生于台中农村家庭，写过诗、散文，编过杂志，现任台北《中国时报》副总主笔，辅仁大学讲师，主持过专题报道电视节目“台湾思想起”、“与世界共舞”等。著有诗集《南方》，散文集《三两个朋友》、《飘流万里》，报道文学作品《民间的力量》、《强控制解体》、《世纪末透视中国》，及戏剧研究《日据时期台湾话剧运动》等十来种。作者图片摄影：钱钢 　　 　　国民党时期的台湾，曾实行过严厉的书�

中方为刘柏年陈日君争议降温 陈日君"没有挑战共产党的政权" 在中国爱国教会副主席刘柏年与罗马天主教香港教区主教陈日君相互批评之际，爱国会另一名副主席房兴耀呼吁陈日君促进中梵建交。 亲北京的香港报纸《文汇报》周五援引另一名中国天主教爱国会副主席房兴耀的话说，"希望陈日君能为中国和梵蒂冈建交做一些工作"。 报道指出，房兴耀在1995到1997年之间曾经在香港学习，所以和陈日君的"关系很好"，对于陈日君担任枢机主教，他认为"只要大家都是从教会好的立场出发的话，陈日君应该可以在两国邦交之间起到一些促进作用。

话说李安 南方周末　 　2006-03-09 16:16:07 　　我从小就想拍电影，但一直把这当作一个秘密，直到我拍出了自己的第一部电影。——李安(本报资料图片) 　　□本报记者　袁蕾 　　 　　感谢我的妻子和儿子们，我爱你们。拍《断背山》时，我感到每天你们都和我在一起。我拍这部片子时，父亲刚刚过世不久，所以我把这部片子献给他。 　　最后，感谢母亲和家人以及中国内地、台湾、香港所有的影迷，谢谢大家的关心！(此句为中文)” 　　———李安的受奖辞 　　　　 　　20年，改变父亲 　　3月6日，李安获奖两小时后，�

文学模式与文化有密切的关系。有些文学模式在中西方的文学作品中都可以看到，有些模式在只在 中国文学中常见，而有些模式只为西方文学作品所独有。 比如说“女扮男装”，可以看成是一个文学模式。 在家喻户晓的“梁山伯与祝英台”中，祝英台女扮男装，与梁山伯同窗数载，日久生情，演绎了一 场动人的爱情故事。 在莎士比亚的“威尼斯商人”中，为救安东尼奥的性命，巴萨尼奥的未婚妻鲍细霞假扮律师出庭， 她的机智，使得贪婪的夏洛克赔了夫人又折兵，而让急人之困的安东尼奥得到了好报。 这说明“女扮男装�

复活节在法国只有三天假，周末外加复活星期一。巴黎已经游过了，天气预报说气温偏低，阴有小雨，于是决定南下。听说法国南部的Avignon不错，于是匆匆利用现代科技着手实施我的Avignon之旅。一切从网络入手，订旅馆，订火车票。从巴黎到Avignon大概600多公里，法铁的TGV据说只要三个多小时，当然是首选。自从在德国的公司工作以来，乘飞机和自己开车的机会远多于利用铁路，这个在欧洲十分方便的交通手段。另外，也想替老麦比较一下TGV与ICE的优劣。上次乘坐TGV是四年以前，从里昂到图尔，大概两个小时，没什麽特别的印象，而上次乘ICE是半年前去杜塞尔�

王友琴：揭示人爲大饑荒的真相 造成數千萬人死亡的三年大饑荒原因是毛澤東已知饑荒發生，還出口大量金錢與食品，爲了制造原子彈和米格機，甚至蘇聯支援糧食一百萬噸，毛也拒不接受。 我正在讀張戎的毛澤東傳。書後有一百五十頁資料來源，包括書面資料和采訪過的人的長名單。另外書中還有不少書頁底部的注腳，總數會有二百頁。這個數字就表明這本書在史料收集方面的深厚功夫，特別是對數百人的采訪以及對前蘇聯等國檔案資料的研究，是很原創性的貢獻。本文想要討論的是另一個特點，即這本書突出地通過中國人在毛澤東統治

建筑师们在设计房屋的时候，会使用模式，比如他需要使用一个窗户，窗户的种类很多，有宽的， 有窄的，有左右各半的，有上下各半的。房屋设计师没有必要在自己设计窗户了，他可以从已经有的各 种窗户中挑选一种，安放在自己设计的房屋上，这些已经设计好的窗户，就是一个模式。同样的，门也 有各种模式的门，屋顶也有不同的模式，建筑师利用已经有的模式，可以节省时间，把精力用在更有创 新的整体设计上，而不必在一些局部的细节花费重复的劳动。 文学作品中其实也有模式，成功的作家在自觉不自觉的应用着。 比如，在“