银装素裹边城雾凇　 　满洲里市的白杨林雾凇景观。 12月9日早晨，内蒙古自治区满洲里市在雪后出现了雾凇景观。放眼望去，到处是银装素裹，一片洁白的童话世界。　

这篇令胡一定喜欢的。 ……………………………… 作者：押沙龙 提交日期：2005-4-2 23:07:00 　　我看了老枫先生抨击金庸的帖子，觉得很不可思议。老枫先生表现的很象我在大学里碰到的辅导员，急于用高尚的情操来熏陶我们，用正确的世界观来引导我们，好让我们变的象他一样，活得象个豆腐干。我也多两句嘴，说说我的看法。 　　 　　 有人说水浒跟金庸的书比也高明不到哪里去。老枫先生说： 　　“ 　　　　(1)水浒的暴力是对恶,金的武侠是善恶不分,大有区别. 　　　　(2)水浒与金的武侠不可同日而语,从思想\艺术;人物形象塑造,较高级�

（一） 我最早看黄片的时候还没读大学，那时候年轻，真的像头小鹿，精力充沛得很。我讨厌读书，讨厌上课，也讨厌劳动，我爸说我“干啥啥不行，吃啥啥不剩”，我爸的谶语奠定了我后来好逸恶劳的本性。我游手好闲，但不干什么太缺德的事儿。 大概是一个礼拜天，我正蹲在墙根儿底下晒太阳，庄子、老丑和小三几个人从东向西急匆匆地走，怀里还抱着一个大东西，用布遮着。这几个小子凑到一起，准没好事儿，我赶紧跳起来，“哎，庄子，你们干什么去？”庄子使了个眼色，示意我小声，“到我家看录像去。”我估摸着是武打片，说，“带我一个，行不行

廖老师，快现形。有一段没看见你文字了。 捎带着，还有norine.

多元化，弱势文化的“缓兵之计”？ 南方周末　 　2006-12-07 15:16:16 　　保护古村寨，“绝对不是发什么思古之幽情”。古村寨与全球化有关吗？在全球化语境中，为什么又要提倡文化多元？ 　　多元化，弱势文化的“缓兵之计”？ 　　 　　□本报记者　张健 　　　　 　　古村寨，有我们的过去 　　记者：您考察过很多少数民族的古村寨，为什么？ 　　孙华：调查少数民族古村寨，也许就是调查我们的某些过去。 　　在贵州瑶族的董蒙村寨，我看到许多二层的木构粮仓，下层柱子的柱头上放着一块平板，当地人说是为了“防老�

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中国，你需要一场文艺复兴！ 南方周末　 　2006-12-07 15:25:59 　　中国，你需要一场文艺复兴！ 　　———写在即将到来的新人文运动前夜　　 　　 　　□刘军宁 　　　　 　　编者按：近日，温家宝总理在《同文学艺术家谈心》的讲话中，高度评价文艺复兴时代是“一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代”，“经济的大繁荣往往会带来思想文化的空前活跃”，“我们已经具备了繁荣社会主义文艺的良好基础”，进而指出“中国要有光明的未来，必须发挥全体人民追求真理的积极性，让自然科学家、社会科学家、哲学�

前两天与朋友打电话，追溯到上个世纪，不免聊到多年前的陈芝麻烂谷子霉柿子的许多旧事。他突然问，你在网上建立文集了没？ 我说从来没有。也没有开博客，因为码字的速度不快，思想也没成熟到泛滥成灾，非要向人家倾诉的地步。只是近来偶尔去一家咖啡坐台，咋了？ 朋友就说，他在一国内网站浏览到一篇标明“原创”的，简直就是剽窃。于是立马给了我链结。 我顺路摸过去，喝喝，是那么回事啊，一下子就把我拖回十几年前。 那时还蹲在象牙塔里，每天学着罗大佑念念有词。傍晚喜欢端着吉他，占据草坪的最佳位置，脑袋对着月亮，眼睛瞄着姑娘，

　　小时候在街机厅有个很热门的游戏叫《吞食天地》说的是中国古代三国的故事，男孩子我相信都应该有印象。这是一个日本公司做的。几年前，玩PS2时的另一款非常有名的游戏叫《真.三国无双》其中某些关卡的背景音乐穿插着一个女声诡异的歌唱，当时很反感，觉得好象女鬼在叫，后来有文章写到，这悠远的女声其实是流传下来当时汉朝的一些曲调。当时感到很佩服做这个游戏的公司KOEI，把中国的文化做的很细腻，细的甚至中国人自己都不知道，一些老祖宗流下的符号。 　　在纹身店里，翻到一些介绍道教，佛教的书籍，里面全是些中国或古印度的图腾。

希望这里公平开放，只要言词不侮辱人、不诽谤、不制造谣言，不要轻易删贴，阿姗千万别太勤快了，你帮我作点其他事情吧：）

时下，很多人都热爱时尚，追逐时尚，以“时尚弄潮儿”为荣，以走在“时尚的尖端”为目标。咱这乡巴老挺好奇啊，就在心里默默问自己：啥叫时尚捏？看着眼前的时尚男女，咱感觉这时尚吧，估计跟“时髦”是姐俩，要不咋常见她们形影不离呢？ 时尚，要真剥开它的华丽外表后，说不定会发现，里面的核儿，叫“商业手段”。对咱这些老百姓来说，接触时尚最多的应该是那些五花八门的杂志和电视节目，还有就是千姿百态的商店橱窗和互联网上的你传我嚷。 欧洲估计是所谓时尚的“始作蛹者”。比如时尚杂志在法国，估计最初它并不是公开发行的杂志，而只是供

余英時戴上了克魯吉人文獎桂冠 余英時得獎演說： 能夠成為二○○六年「克魯吉獎」的共同得主，敝人深覺榮幸，也十分感激。然而在深思之後我才明白，今天我得獎的主要理由，是要透過我彰顯中國文化傳統和作為一門學科的中國知識史；前者係我終身學術追求的一個學科，後者係我選擇專精的領域。 我開始對研究中國歷史和文化發生深厚興趣是在一九四○年代，當時中國史觀正處於一個反傳統的模式。中國整個過往被負面看待，即便中國獨特的發明，也在西方歷史發展的對照之下，被詮釋為偏離普遍文明進步的正軌。當時我對中國文化的認同以�

http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1131729813 小说家的本事就是把简单的事情写得罗嗦却得体：） 而诗人的特征就是把情绪、心情和感知 简约成为隐讳 朦胧，其实就是另外一种清晰 诗人在狭狭的诗行里留足了具象空间 并且，所有维度的线索 都留给有共鸣的读者 所谓心有灵犀 ======== 我祖上是做木匠活的，读了笨笨的诗 我觉得木匠和诗人基本是按一个原理工作的 木匠就是把长的木头嘎成一节一节 诗人就是把老长老长的话 分了行来念 以下是我用祖上传下的手艺，学着笨笨的样 锯下的木棍棍儿 眺望 距门�

乙弗氏 木蘭從軍已經成為往事 中原又干戈離析 柔然國不再稱蠕蠕 東西魏爭與和親 東魏公主嫁柔然國王 西魏宇文計出高招 文帝被迫娶柔然長公主 忍心讓王后進了寺廟 文後乙弗氏聰明賢慧 斷絕塵緣在麥積山修行 柔然國王阿那環高高在上 長公主郁久閭更加驕橫 由貴妃升皇后尚且不足 乙弗氏一直是眼中盯 文帝時常鬱鬱似舊情不斷 長公主夢裡怎能安寧 詔書快馬發到瑞慶寺 敕死乙弗氏賜毒酒一杯 文皇后喝盡了酒當了祭品 長公主從此才能安心 沉寂多年後乙弗子長成 武都王為母親造寂陵 麥積山如削的石壁 鑿石開工﹐彫刻塑畫

拉拉隊 亞歷山大人真觀眾 掌聲真讓人心動 希臘人最懂得音樂欣賞 與激情共徜徉 又要上演一黜悲劇 拿坡裡新港人潮涌沸 再運幾船亞歷山大客人來 他們的掌聲動聽 蜜蜂嗡嗡擁的聲音 墜瓦的聲音--暴風雨﹖ 輪磚聲如戰火紛芸 簡直難令人置信 再選拔一批青年騎士 挑選五千員平民 讓朝氣蓬勃的青少年們 組成好幾批拉拉隊 濃密的發﹐漂亮服飾 白晢的手指生輝 他們都領取豐厚的食祿 以博得皇帝的高興 皇帝的音域很窄 演戲很認真﹐對觀眾 更加嚴歷﹐不是燃眉之急 誰也不准離開場地 2006/12/07 ==== 尼禄演戏很认真�

蚊虫的葬礼 小小的蚊虫啊 牧羊人感激你救命恩情 作为报答 为你举行应有葬礼 酷暑的夜晚 牧羊人在树下酣睡 一条蛇游来，一只蚊虫 从沼泽地飞过来 蚊虫叮咬前额 牧羊人惊醒 一巴掌了结蚊虫性命 睁开了眼睛－－ 毒蛇正在吐信 牧羊人心急手快 一镰刀把蛇砍作两截 叹三生有幸！ 小小的蚊虫哟 牧羊人为你立一块墓碑 刻写一首诗 把你救命之恩铭记 2006/12/06 ==== 读维吉尔的传记，读到他写过一首《蚊虫》的诗，现在只留下两句了 ，但基本故事还在。我觉得很有意思，也摹想着杜撰一首小诗，想见 原诗应该就是这个样

测试美国, 　　香港,　中国大陆三地警察的实力,联合国将三只兔子放在三个森林中,看三地警察谁先找出兔子.任务:找出兔子第一个森林前是美国警察,　他们先花整整半天时间开会制定作战计划,　严格分工,然后派特种部队快速进入森林进行地毯式搜索,结果开会耽搁了时间,兔子跑了,　任务失败!!!!　 然后轮到香港警察,他们派了一百多号人和几十辆警车在身临其境外一字排开,　由带头人用喇叭喊话:"兔子,兔子,你已经被包围了,快出来投降......"半天过去了,没动静.飞虎队进入森林,搜索一遍,没结果,　任务失败!!!!　 最后是中国警察,只有四个,先打�

　　 　　 提交日期：2004-5-30 23:51:00 　　 　　　　《水浒传》里的王婆对男女关系颇有研究，率先总结出了“潘驴邓小闲”五字泡妞真经，达到了当时的国际先进水平。而且她对撮合男女之情的实践能力也很强，放到婚姻介绍所里绝对可以当三八红旗手。这样一个即有理论基础，又有动手能力的人才，主持个“悄悄告诉你”的午夜节目，或者在报纸上办个“知心王婆对你讲”之类的专栏，完全是绰绰有余。 　　　　 　　　　可惜她生不逢时，生在了宋朝，不但没有无线电和“人之初”，而且政府扫黄决心非常强烈。结果王婆就摊上了事，她帮助西门庆进行

宝贝，你在妈妈的肚子里一天比一天长得更快，我眼看着一个新的生命即将出现在我的面前，不时地激动。肚子大了，妈妈好多衣服都快不能穿了。赶上假期，妈妈便把以前买的一些孕妇服翻出来，左试右试。 我正在上网，看网友写的文字津津有味，妈妈突然就出现在门口。 “你说，是不是你把我衣服上的那两个铁环给丢了？”妈妈对着我喊，面含嗔怒。 “啥铁环啊？” “就是我妈给我买的孕妇服，肩头上用的铁环，肯定是你给扔掉了。我把它们放在抽屉里，平时就你喜欢扔东西，那抽屉里好多东西都没了，肯定是你给扔掉了，烦人。” 我抬头看了一眼妈妈，眼

中国追查深圳涉黄者游街事件 深圳警方将涉黄者游街示众 深圳福田区警方最近将100名妓女和嫖客游街示众的事件，据报受到中国上层追查，要求当事领导作检查。 据香港《明报》报道，深圳福田区警方上月29日将100名妓女、嫖客(包括约10名港人)在沙嘴村、上沙村、下沙村游街示众一事，引来反响，亦惹来北京多个部门关注。 全国妇女联合会本月1日向公安部提出内部抗议，批评深圳警方此举侵害了公民基本权益、侮辱了全国妇女形象。公安部已责成深圳市公安局调查，当事官员可能受到惩处。 深圳市公安局有关人士回覆传媒查询时表示，将�

提交日期：2006-11-8 17:18:00 　　《荒原》（The waste lands）是美国通俗小说大师斯蒂芬•金《黑暗塔》系列的第三部。从第一部〈枪侠〉（这个书名确实有些恶俗）到这部〈荒原〉，他已经带着读者跋涉过了上千页的篇幅，如今，那座变换操纵所有世界时空的黑暗塔，依旧遥远的象天边烟霞。在这一卷里，斯蒂芬•金将读者带到了一片散发着绝望气息的荒原，指给他们看：这就是你们所害怕所畏惧的荒原，这就是你们又忍不住去想像去杜撰的荒原。这就是你们制造了成百上千科幻电影、恐怖小说去描摹的荒原。这就是你们要站在安全的地方去窥看

作者：押沙龙 提交日期：2006-4-11 01:19:00 　　　 　　　　说起天堂，有一位阿拉伯诗人说过非常著名的话。他说：地上的天堂是在圣贤的经文上，在马背上，在女人的胸脯上。孔子说：吾未见好德如好色者也。那是他死得早，没见到这位诗人。这位诗人把经文放到女人胸脯前面，似乎前者给他提供得到乐趣更大，确实是阿拉伯的有德之人。 　　　　 阿拉伯人并不都象大家想的那么酷，好像光做祈祷，不谈恋爱。至少从古代阿拉伯文学来看，阿拉伯人里头也出情种。我可以给大家举个例子。古代阿拉伯有一个诗人哲米勒，他和一个叫布赛娜的女人谈恋爱。为

提交日期：2005-12-21 20:54:00 　　　 　　　　中国菜肴是世界公认的美食。我听过一个英国人抱怨说：“为什么我在英国能找到很多中餐馆，但是在中国却找不到英餐馆呢”？如果你尝一口甜的腻死人的英国水果布丁，或者那淡的如同君子交一般的白煮肉，就会明白其中的原因所在。中国人到了外国，一筹划做生意，就忍不住地要开饭馆。这实在是因为天朝饮食，实在过于华美，其强大技术优势不由人不去施展。 　　　　但是中国饮食并不是打商周时代就如此精美的。其中的发展变化，也有很长的一段道路。先秦时代，中国人一说整点好吃的，基本就是弄

作者：押沙龙 提交日期：2005-9-11 16:09:00 　　　晋朝是一个等级分明的社会。中国从来都有等级制，但自从秦始皇之后，还从没有任何一个时代象魏晋南北朝那样，等级制能如此僵硬，如此鲜明。说起来，晋朝的等级制划分很明确：士族和庶族。两者之间有难以逾越的鸿沟。在政治上、经济上、社会地位上士族都占据了绝对主导地位。东晋尤其是士族鼎盛的时代，士族牢牢把持了对国家的统治，这是中国历史上寡头制色彩最重的一个王朝。 　　　　 　　　　皇帝的劁刀 　　　　在中国，最宝贵的东西不是财富，而是权力。任你再有钱，家里有乌鸦飞不过的�

我读这封信怎么读来读去都是骂人的话呢。 ………………………… 核心提示：今天，向李湘求爱的80后作家张一一在博客上发表“代表人类最高水平的求爱信”，自称“足以媲美徐志摩之《致陆小曼》、梁实秋之《致韩菁清》、普希金之《致娜塔丽莎》、贝多芬之《致不朽的爱人》。 　　张一一日前公开向李湘求婚，并列举出了六大求婚理由，引起不小轰动。11月30日，李湘以短信形式正式回复张一一，称自己已经“心有所属”，而且觉得张一一“年纪太小”，两个人结婚不太合适。这条短信似乎并没有打击到被爱情控制着头脑的张一一。假如“最浪漫的情书”

再访莫斯科 上次来莫斯科是在二月份，正是莫斯科化雪的季节，到处是泥泞，街边是黑黑的和着冰和水的混合物，天空也是灰蒙蒙的，分不清是乌云还是滞留在空中的煤烟。印象中，只有红场上漂亮的五颜六色的教堂尖顶，连伟大领袖列宁墓都不容易辨认得出来。而此行是在七月，无论是在哈尔滨还是法兰克福，温度都已在30度以上，对我这个怕热的人来说，30度就象是天堂和地狱的分界，超过30度就是下地狱了。于是，在法兰克福30度的七月二日，我从地狱跑到了天堂般的莫斯科，只有20度，从飞机上俯瞰莫斯科，居然象到了北欧般的绿色世界，完全不是冬天一样四处

老布什公开场合老泪纵横为哪般？ 12月4日，佛罗里达州州长杰布.布什在州议会举行其任内最后一次领袖论坛会议，父亲老布什也应邀出席，并在发言人中极力夸奖自己的小儿子，甚至在谈到杰布1994年输掉州长选举时，几度哽咽老泪纵横。老布什借称赞小儿子是领导典范的机会而泪流满面，近日已成美国各大媒体的一个亮点。但也有媒体分析指出，老布什这样做可能是想称赞小儿子来表达对当总统的儿子的失望之情。 当天老布什在佛罗里达州议会的领袖论坛会议上发表演讲时说，杰布.布什在1994年佛罗里达州州长选举中输给了争取连任的民主党州长洛顿.切尔

1． 虐恋的双方都是出于完全自愿的，多数人不理解为什么受虐者愿意被羞辱、被折磨甚至到达一个极端的程度。首先，人对肉体疼痛的承受能力其实非常惊人，这个医学上会有很多的数据告诉你。人往往低估了自己的潜能，虐恋可以说是将人压抑许久的潜能与潜意识，最核心的欲望通过肉体的疼痛释放出来。其次，S（施）与M（受）都从中获得无上的快乐，仿佛是一对失散了的阴阳两极拼图板，在寻觅之后，终于成为一个和谐平衡的共同体彼此因为对方的快乐而快乐。 如果大家对此有兴趣，我会将自己这些年来的经历写出来娱乐大家。

震撼!!! http://www.backchina.com/news/2006-12-04/109800.html

李银河到底在想什么？ 南方周末　 　2006-11-09 14:34:36 　　　　 　　□本报记者　张健 　　　　　　　 　　■“性自由”的底线： 　　1.当事人自愿2.私密场所3.成人之间 　　■“性理想国”： 　　法律惩罚有罪的性(如强奸)，道德反对有错的性(如婚外性、乱伦)，其他均属于公民自由权利 　　■中山大学成立“彩虹社”，符合宪法，是一个进步 　　 　　李银河一提“性权利”，人群就莫名兴奋。反复出现的景象是——大家纷纷陷入自言自语之中，赞者自赞，贬者自贬；明明非常自我，但又都觉得自己正在关爱他人。此情此景之下，李银�