人所能承受的道德底限？也许由我这样一个花花公子来思考这样的问题，的确很怪诞。这样的问题应该由牧师，教士，或者君子，绅士们来思考。可是在G城，上流社会的名流富亨更愿意思考另外一些问题。和我一样。在无聊的夜色中央，在靡丽的灯光中，想方设法让那些吸引自己的女人能尽早的躺在自己为她们安排的床上，一番巫山云雨过后。死死的睡去，为的是在明天太阳出来时为她们留下“希望能保持联络”又或者“有那么远滚那么远，总之别再见”诸如此类的信息。 我并非处在对感受极敏感的年代，那段岁月早就流逝。我也不属于对下层人们过于同情的一群，看�

审视美国的医保改革 南方周末　 　2006-05-09 15:47:10 　　林达专栏 　　　　 　　记得在不久前，国内曾有机构宣布医疗制度改革失败，引起很大的震动。凡事都有可能受挫，失败并不可怕，它应该意味着一个新的开端，意味着新的改革将再开始，因为医疗制度牵涉最基本民生，最终必须有一个大致满意的结果出来。 　　医疗制度改革，本身是非常复杂的系统工程。有些国家看上去很简单，就是由国家出来大包大揽。可是，羊毛出在羊身上，这必定会导致高税收，高税收对经济可能带来的负面作用也一样令人担忧。正是因为这样的担忧，美国的医疗制度�

论人（鲍依修斯） 你如果以最纯洁的心 观看上帝的律令， 你的两眼必须注视着太空， 它那固定的行程维系着众星在和其中运行。 太阳的光焰 并不阻碍他姊妹一行， 连那北天的熊星也不想 叫大洋的浪花遮掩她的光明。 她虽然看到 众星在那里躺卧， 然而却独自转个不停 远远地隔开海洋，高高地悬在太空。 黄昏时节的反照 以其既定的行程预示出 暗夜的来到， 但那晓星则先白昼而隐掉。 这相互的爱情 创造出永恒的途径， 从众星的穹苍之上 除去一切倾轧的根源，除去一切战争的根源。 这甜密的和谐 用均等的纽带束缚住 所有元素的本

龙应台：有几流的公民就有几流的政治 中国时报/龙应台文化基金会昨天进行「民主这条路─全球视野下的民主体检」第二场国际论坛。不少学者认为，民主政治走到今天，在政客与资本家的巨大阴影笼罩下，民主变成政治圈的侏儒，要想改变民主政治缺失，「应该依靠民众的觉醒，而不是政客的悔悟！」 来自美国、日本、菲律宾、马来西亚以及中国大陆和台湾等八位学者专家，分别讨论近来在世界各国出现的民主问题。文化观察家龙应台指出，「有几流的公民就有几流的政治！」所有的政治责任不能全部放在政治人物的身上，因为每个政治人物都是人民自己

美国学生好头疼 方壶斋 教外语多少年了，从来认为朗诵是一个很有用的练习，既锻炼发音器官，又复习课文。在课堂里带领学生大声朗读课文，可以让大家同时得到练习的机会。我们当年学英文的时候，不是常常被老师指示: “Read after me” 吗？ 但是在美国学生那里，这种中国老师认为是天经地义的事情，却得到抗议。为什么？ 他们说没有用！他们说应该一个一个地读，一个人读，别人听。可是我的目的不是检查单个学生，而是要大家同时练习发音，检查另外有检查的时候呀。不行。最后妥协，两个人互相读，这样每个人的朗读量虽然减少了一半，但总比�

你们没有搞清楚。另外贴了一个修改过的，把这个旧的忘了。 新的： http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1147130248

Who can help me find more information on the Chinese translation of Judge Dee stories? I would really appreciate. I found this web with the content below: http://bbs.fire.sh.cn/read.php?tid=1020 《大唐狄仁杰断案传奇》是我国引进比较早的侦探小说系列，我小时候就读过，现介绍一下我知道的版本： 单行本： 断指记 四漆屏 黑狐狸 柳园图 御珠案 铁钉案 以上6册是甘肃人民出版社1982年出版的狄仁杰故事集系列,其中有些（或者全部）不止一个故事（感谢flora同志补充） 《迷宫案》中原农民出版社1985年版

论中国的昆虫文化 关传友 （皖西学院 安徽 六安 237012） [摘要]本文从物质文化和精神文化两方面，详细论述了中国传统文化中的昆虫文化现象。有关昆虫的物质文化方面主要体现在昆虫的食用、昆虫的药用、昆虫的养殖、虫害的防治等方面；有关昆虫的精神文化层面主要由昆虫的神话与神化传说、昆虫与文学、昆虫与绘画、昆虫的崇拜、昆虫与民俗等构成。 [关键词]昆虫文化；物质文化；精神文化；现象 在漫长的历史长河中，昆虫是一种比人类资格更老的生物，它早在三亿四千万年以前就已经出现了，进入全盛期也已有七千多万年。人类

第十一章　論大我 優缽摩奴的兒子波羅遮那沙羅﹐富樓那的兒子薩旃耶那﹐婆羅毗的孫 子因陀羅都那﹐薩迦羅濕的兒子闍那﹐阿須梵多羅婆的兒子菩提羅－－ 這些偉大的家長與經師－－他們聚集在一起討論﹕“我們的自我是什 么﹐梵是什么﹖” 他們這樣解決了問題（－－說）﹕“可敬的先生們﹐目前﹐阿婁那的 兒子鬱陀羅迦曉得那大我﹐我們到他那裡吧。” 鬱陀羅迦結論說﹕“這些偉大的家長和經師要質問我。（也許）我無 法告訴他們每一件事﹐所以我要指導他們到別的老師那裡。” 他跟他們說﹕“可敬的先生們﹐目前﹐佉迦若國王的兒子阿須梵

從革命家到漢奸 聲名高低懸殊的「鯨鬚汪」（李輝） 　　一九三五年三月十八日，汪精衛出現在《時代》封面上。 　　這一年，汪精衛任中華民國國民政府行政院院長兼外交部部長。他此時五十二歲，已是暮年。封面選用了汪精衛較新的一幅肖像素描，臉上雖透出幹練，但神情略顯疲憊。過去曾經以風度翩翩著稱的汪精衛，其丰采不復存在。 　　一九三四及三五年，分別有兩個中國人物在《時代》封面上出現，他們是溥儀和汪精衛。 汪精衛與溥儀的緣份 　　汪精衛與溥儀有一種特殊聯繫。一九一○年，參加孫中山同盟會的汪精衛來到北京，圖謀刺

释题：60年代初期的4两粮票，是“老秤”（1斤 = 16两）的4两，为免误会，称125克。 一． 1962年，福州。 杨芸喜爱文学，她在上海华东师范大学中文系毕业后，回到福州某中学当语文老师。经同事介绍，认识了大学物理系助教周冰。周冰是上海人，毕业于清华大学电机系，1957年被打成右派，发配青海。他曾经在苏联理论物理学报发表《非线性磁场研究》论文，也爱好文学。只是杨芸感觉，周冰的微笑总是那么阴郁，不时会心不在焉；“谈恋爱”也有点像执行任务，但又似乎对她体贴入微。交往三个月后，两人感情渐渐加深，相约在是年国庆节前结婚。 �

这回去百慕大，认识了一种新水果。果很小，有芒果的口味！ Eugenia uniflora (Myrtaceae: 桃金娘科) 上一幅图，望果止渴也。

供不应求，广州房市涨疯了！"震撼"天价楼被团购 南方都市报 业内人士称政府严控预售和囤货现象加重导致供不应求 被预测供小于求、高价频现的广州五一黄金周楼市行情，昨日更加明朗。记者巡盘发现，整体供应量比去年同期有不小幅度减少，众多产品定位向高端转型，部分理由是产品升级，价格升幅令人震撼，甚至出现“天价”楼盘。在个别于黄金周前开售的楼盘，排队现象已不是新鲜事。 昨日中午在广州看楼大巴集中地宏城广场，派发资料的刘小姐表示，看房人数跟平常一样，但五一黄金周一开始，看楼的人将增多。5月1－7日，很多楼盘都将增开�

Notes: DLPT--- Defense Language Proficiency Test V-- 5, the newest version developed by Defense Language Institute, more difficult than HSK--Chinese Level Test for foreigners Usage-- U.S. government agencies Students of DLI must take this test. Look at a sample on http://www.dli.army.mil

夜半人声 我租住的公寓隔壁是一间独立房，隔着一道木板墙。木板墙跟我的公寓之间尚有近两米的距离，所以形成一道窄巷。 这个窄巷只有一个出口，有一道木门把守。平常除了查电表的去，房客们都不去那里，所以地上杂草很高。 一天凌晨两点多钟，我被一阵声音吵醒。听听是来自窗外的那条窄巷，是一个女人的哭声，时高时低。我甚至还听到她带着哭腔说：“No, please don't!"。我想难道有人跑进这个巷子里对女人施暴吗？不可能啊。谁胆大包天敢在人家窗户底下胡来？就算是date raping, 也不会挑这种地方啊。别是我听错了。乱报警弄出笑话来可不

土耳其东部很多库德族人，一路上遇见很多库德人。土耳其东部是经济相对落后的地区，语言与土耳其截然不同，但最根本的似乎是，库德族比土耳其其他民族更加保守。 ……………………………… ◎ 库德族 　　库德族是一个古老的民族，公元前两千年左右就定居在库德斯坦地区。库德斯坦地区，也因库德人定居而取名。库德斯坦包括今天土耳其东南部，伊拉克北部，伊朗西部，叙利亚东北部，亚塞拜然与亚美尼亚南部地区。 　　由于散居在多个主权国家之中，库德族人口统计不易，况且统治国家，也不愿意公布辖内库德族人口，以便激起民族主义浪潮。一�

《魂断威尼斯》是德国作家托马斯-曼的经典之作。该作品以马勒为原型，描述了中年作曲家阿钦巴赫在威尼斯爱上了美少年塔奇奥，最后因瘟疫暴发而惨死。 《威 尼斯之死》（Der Tod in Venedig）是很一部很难看的小说，难看到没办法看电子版。这部小说情节很简单：一位声名煊赫的中年作家，因为过渡工作而陷入创作危机，于是他前往威 尼斯旅行休养，在那里遇到一个美丽的波兰男孩。作家遇见他，观察他，尾随他，但同时避免和他的任何接触。随后，瘟疫开始在威尼斯蔓延，而作家却不忍离去， 凝视着在蔚蓝的海滩上徜徉的男孩，死在海滩边的躺椅上。 这

到底谁丑? fanghuzhai 一个丑男和一个丑女要结婚。他们讨论结婚以后要不要孩子。男的说， 我们不要孩子，因为我们两个人都不好看。万一孩子嫌我们不好看，怎么办？女的说，没关系， 孩子说你丑，可是他比你还丑！

加州国语演讲比赛掠影 方壶斋 2006年4月29日星期六，第三十一届加州国语演讲比赛在美丽如画的摩尔赛德湖畔的劳维尔高中举行。参加本届演讲比赛的单位共有小学六所，中学八所，高中十六所，高中以上的学院大学十一所。参与讲评的裁判共计73名。 加州国语演讲比赛是每年五月里的一项盛事。随着中华民族在世界上的影响日益增大，对汉语学习的需求也日渐增多，所以这项赛事可以说是一年比一年红火。在美国，汉语教学近年来特别受到了美国教育部准备把汉语作为中学一项外语考试项目的计划的推动。同时，台湾海峡两岸的官方机构也十分热心支持美国�

我发觉很多伊朗的电影都很好看，批判现实主义，有深度， 比那些纯娱乐片强多了。 这是一种Journey 式的电影， 一夜之间人生在一个15岁女孩在德黑兰的流浪中展开。的确很有味道。 强权之下出思想。像美国这样的地方没有什么思想，就是感官刺激。 美国人看电影的 taste 也不咋地。 我的学生看中国的电影， 只喜欢卧虎藏龙之类的荒唐武打片。 Allen Bloom 早就写了 The Closing of the American Mind （The Closing of the American Mind, by Allan Bloom (published 1987 ISBN 5551868680), describes "how higher education has faile

报纸杂志，好像是费加罗等等，收到了。 太谢谢了！

下个星期在叙利亚，然后去埃及。 在网上找到这个埃及情歌，也找到了英文版本。若想写情诗，不能不看这本情歌集，自然纯朴如《诗经》。 这里是amazon的英文本： http://www.amazon.com/gp/product/0292724772/qid=1146473254/ sr=1-1/ref=sr_1_1/104-3817742-4798343?s=books&v=glance&n=283155 一。生动的诗行 （Chester Beatty 纸草卷一） 1.瞄准你沉默的情人的幽室 将他对准你沉默情人的幽室； 你扬帆起航，象一阵风暴袭击她爱的小巢。 将她神圣的殿堂打开， 他的情人已备好了祭品。 充满她，用歌声也用急促的舞步， 用葡

泥孩子谣 泥孩﹐泥孩﹐ 把你當弟弟﹐ 把你當妹妹﹗ 泥手﹑泥腳﹑ 泥背心。 田塘鑽泥鰍﹐ 樹干爬蟬蛻。 憨哥哥﹐ 犟弟弟﹐ 打破碗花買妹妹。 妹妹小﹐ 好乖巧﹔ 妹妹大﹐ 好打架。 拍胸不傷風﹐ 捶背無災晦。 泥孩﹐泥孩﹐ 不流淚﹗ 04/29/06 ==== 赶鸭子上架，只好拼揍几句韵语，倒也切合一些童趣。这“謽”字应 该是牛底的，多传神一个字，可惜找不到。 谢天谢地！

在kapodokya过了一个最难忘的生日。我们唱歌跳舞喝酒抽水烟直到凌晨3点。玛JJ还是很posh地，戴着Ipod，听shaggy的歌，跳舞跳疯了。 …………………… Oh Wow, uh, hm, ya, shorty! Oh Yah! This one goes out to all my women, my strong women. Uh. So amazin' how this world was made, I wonder if God is a woman !! The gift of life astounds me to this day; I give it up for the woman !! She’s the constant wind that fills my sail, Oh, that woman !! With a smile and a style, She’ll protect you like a child,

《二闲堂文库》 　 毛毛雨之后：老上海流行音乐文化中的异国情调 作者：洪芳怡 毛毛雨 （一九二七年 黎明晖唱 黎锦晖词曲 百代34278A） 毛毛雨　下个不停　微微风　吹个不定　微风细雨柳青青　唉唷唷　柳青青 小亲亲　不要你的金　小亲亲　不要你的银　奴奴　只要你的心　唉唷唷　你的心 毛毛雨　不要尽为难 微微风　不要尽麻烦　雨打风吹行啊路啊难　唉唷唷　行啊路啊难 年轻的郎太阳刚出山　年轻的姊荷花刚展瓣　莫等花残日落山　唉唷唷　日落山 一、〈毛毛雨〉之前 在令鲁迅轻贱鄙夷的「绞死猫似的」嗓声中，〈毛毛

中国青铜器 维基百科，自由的百科全书 中国青铜器是中国在夏商周时期的文化与科技的代表。中国青铜器从4700年前开始出现，到在2000多年前逐渐由鐵器所取代，跨越了约3000年的历史长河。中国的青铜器也因为制作精美，艺术价值十分高，而被国外收藏者大量偷运出国。目前大多数欧美国家的博物馆都藏有中国青铜器。 目录 1 历史 2 地理分布 3 青铜器的分类 4 中国青铜器的出土地 5 著名青铜器 6 参见 历史 中国出土的最早的青铜器，是甘肃东乡林家出土的马家窑文化的青铜小刀，年代约为公元前2700年。在约4000年前的传说的

I love America When I love America when I'm out on the highway The vastness of the land The rolling verdant hills The wonders of machinery That stream along with me I hate America when I'm back in the neighborhood A neighborhood with no neighbors But strangers door to door In America meta-existence is better Stooping down to street level You see Emptiness, emptiness, emptiness My favorite place in town Is that park by the lake Moms watch their kids play In the s

老猫子和红叶两公婆要回四川省亲一段时间，家里唯一的活物咪咪必须得找个人代管，咪咪是猫，吃和拉这两件事儿离不开人，毕竟它不是人，只是个宠物。 说实话，我虽然喜欢动物，但并不怎么喜欢老猫子家的咪咪，因为咪咪喜欢咬人。上次去老猫子家，一进门看见了咪咪，过去向它表示友好，没想到跳起来就咬我的手。 “青冈，没事儿的，咪咪就是喜欢开玩笑。”红叶听见我说小猫咬人，赶紧从房间里出来为咪咪辩护。这两夫妇都爱猫，连老公的网名都叫老猫子。 我了解了咪咪不是真咬人，试着把手放给它，它就用爪子和嘴巴玩弄起我的大手来，虽说是闹着玩�

透视：信仰真空能填补吗？ BBC中文网中国事务特约撰稿人 江迅 在台湾佛光山采访星云大师，听他讲了一番话： ──信仰是人生的目标和轨道。有了信仰，可以找到自己，明白自己，发觉自己。因此，我们什么都可以不拥有，但是不能没有信仰。 ──生活之外，没有修行，修慈悲观，修尊敬观，修结缘观，修人格与德业，修慈心与悲愿，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，这些都是在人间生活里。一般人误以为人间之外还有修行，这是错误的观点。 ──从念佛中得到法乐，从禅坐中得到禅悦，从禅佛中得到轻安，从读经中得到清净。

思芦：从渑池会到胡布会——胡锦涛的面子之旅 　　　　　　　　　　　　　　　　·思　芦· 战国时期，赵国和秦国在渑池举行两国会谈。当时秦强赵弱，国宴上，秦王酒醉，对赵王说：“听说赵王喜欢音乐，来弹一曲？”赵王也有江核心那样的寡人之疾，爱出点小风头，来显示自己的多才多艺，于是精心操琴演奏，一曲甫毕，正洋洋自得，等着秦王的赞赏。不料秦国御史上前拿出史册写道：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”赵王吃了哑巴亏，发作不得。手下有个蔺相如却咽不下这口气，上前说：“赵王听说秦王善奏秦乐，请秦王为赵王敲瓦盆。