再说坦胸露乳这件事。 现代的审美观是远离动物性的。看时尚杂志，男人越来越“美”，女人越来越不显露腰的丰满、臀部的曲线（生育力旺盛的象征）， 而乳房也越来越充当性爱的表征而远离了哺育的原始本能。我看现在的不少女人都选择了formula， 而不是母乳喂养。（经验观察）为什么去丰乳的女人永远多过于去美臀的？ 这种审美观的发展演变说明了什么？说明人类繁殖的欲望在减弱？性与生殖的分离是多有趣的现象啊。同性恋因此有了最纯净的肉体快乐，充满了'高尚"的情感（情欲）。 还有一个乳房现象让我百思不得其解。在等待室，电视里播放着nur

什么叫语言艺术？我看这位台湾医师谈话就很有艺术。这篇文章我几个星期前看过，现在还忘不了他用的几个词,比如“死透了”，比如把自己的工作形容成“是把病人弄得「死去活来」”。关于死亡的话题老吸引我的注意。 这一段写得简洁、幽默，让我笑得很痛快，心里却难过得很。范医生在生死间谈笑自如，真是个“得道”的人。 >> 在吃完最後一顿饭，法官宣判以後，为了方便我们，决定先枪毙不捐器官的那一位，法医问他枪毙前愿不愿意打针睡觉，这位仁兄毅然说不，然後法警命令他趴在地上，并在犯人身上盖上棉被，念念有词，然後右臂打直，朝其�

This is a paragraph from what I have just read in a book by Lin Yutang. (The Importance of Living) "There are restaurants for giving grand dinners in a hall with gold-framed mirrors, and there are small restaurants designed for a little drink. All I want is to bring together two or three intimate friends and have a little drink, and not go to the dinners of rich and important people. But the pleasure we have in a small restaurant, eating and drinking and chatting and teasing each other and overturning cu

http://www.wenxuecity.com/BBSView.asp?SubID=newsdirect&MsgID=21588 这几张照片真好。上面的女人一定还是当时的“中产”。 7、8年前，我的一个曾在南非做外交官的犹太朋友给我看了几张非洲Malawi国的旧钱币（我记得是这个国家），上面有国王的所有老婆的半身裸体相片。最大面值的一张上面的是他所有老婆一字排开坦胸露乳的画面， 比我们人民币的毛头像还要大。 有趣得很，这几张钞票的收藏价值一定不小。

　 倾听格林．古尔德 自立 听听古尔德 你听到了什么？ 你听到了他们的在场和不在场 在与不在 像今天和昨天的音符 互相代替 将记忆错乱 颠覆和再生 她们 有何乐感可言？ 她们 默默地站在月光的声响当中 一无所听 一无所看 时间树 从这里向他们做回归的转移 这样的回归 是一条特许的弯路 四周点燃人形的节奏感 和他们特有的旋律 所以，古尔德没有在场 他是躲在他枫叶的国度 他自己的琴室里 和我们用琴对话的 他的消失 是一个�

侨报偶尔也有几篇好文章。 ×××× 　 日前翻阅几本侠义小说，有本序言里提到《儿女英雄传》，说钱玄同非常爱读，而且是“倒背如流”，让我很是惊讶，恁地絮叨耗时的小说背诵下来，无疑是一项极为辛苦的体力活儿。当然，书中的十三妹我也是喜欢的，只是恼作者本是一个小中篇，偏偏给弄了六、七十万字。而且故事依然是才子佳人，不过把英雄救美人，给换成了美人救公子。　 　　《金瓶梅》呢，写到时间总是“时光荏苒”，一笔带过，缺少缓冲的路数，又未免简明太过。而且动辄“诗曰”，颇是滑稽，在转承上也远不如《红楼梦》来得自然。《聊斋志�

（ZT）耳边是风笛奏出的凯尔特音乐，眼前是羊群和田野，在通往云端的路上，我进入了布列塔尼（LA BRETAGNE）。 从公元500年到公元1532年，布列塔尼曾是一个独立的公国。之后，布列塔尼公国的安娜 布列塔尼公主与法国国王路易十一的联姻，结束了两国间连绵不断的战争，也使布列塔尼从此成为法国的一部分。南特，就曾是布列塔尼的首府，安娜布列塔尼公主的城堡仍骄傲地立于城中，公爵家族的神秘和辉煌也在十五世纪的楼阁中完整地保留着。近500年来，布列塔尼人一直保留着他们独特的风俗和传统，世代普及着自己的语言，一如既往着他们淳朴的�

-------------------------------------------------------------------------------- 意大利作家昂伯托·埃科认为：“一切阅读都是误读”。这话我相信，我还相信如果没有误读就没有读后感。如果没有误读，你读完一本书之后什么都说不出来，你写不出一个字，同时你得到相应的回报：你将记住书的每一个字。 但我宁可用书的每10000字换自己写的每1个字。 我们可以就此写篇科幻小说，探讨2056年人类的阅读体验，技术很可能使人类在阅读时特别专注，这也正是快速阅读理论对阅读状态的基本要求：短暂的高度专注。 实际上�

中法文化之旅==精彩推荐 兰波《彩画集》选章 王道乾 译 出 行 看够了。色相在空气中处处遇合交会。 也够了。城市的喧嚣，黄昏，日午，直到永远。 知道得够多了。生命的中止，多次停顿。——啊，喧嚣和色相！ 在新的情爱和音响之中，出行远去！ 王 权 清晨，天气睛好，某国淳和的人民之中，有一男一女，情态俊美，在公共广场上，高声叫道：“朋友们，我愿她成为王后！”“我要作女王！”她又是笑，又是颤抖。

西班牙的讨论 鲁汉 开门后，拉开厚厚的窗帘，眼前顿时呈现出一望无际的兰色海洋，高大的海浪，镶在雪白的泡沫里，一个接一 个地涌上前来，心甘情愿地把自己摔碎在细腻的沙滩上。打开阳台的门，一股咸湿的气味扑鼻而来，身后的窗 帘立即在强烈的海风中飘舞起来。 除了这在西班牙南海岸的美景，这次学术会议让人难忘的还有一日三餐的美食。连早餐在内，每一顿都是几道 菜，道道都是经得起琢磨的美味，安排在餐桌上的时间比学术报告的时间还长，每一天都是悠闲的享受。 一天到沙滩小憩，在阳光下捧着陀思妥耶夫斯基的“睹徒”正在享

自立诗小辑2 土豆之歌 ————-读凡高 我问过你：何以他的画一阵华彩 进入白夜的怪圈 烧光的头发上一朵火焰 你回答：不！一切都很幽静，碧蓝 我问过你：何以他的火焰没有光芒 像矿区的煤炭和煤炭上映现的面孔 眼睛盯着悲哀的土地 你回答：不一切都很幽静，灰暗 我问过你：何以他栽种无具女体 保持呼吸的节奏 不让她们讲话，只让她们唱歌 歌声中孕育着泥土，尸胎和诗作 你回答：不！一切都很幽静，连同死亡 我问过你：何以他只看不听，只画不写 是因为他摒弃了风情，雨声和语言的沙爆 把吃土豆的人，一个

Please forgive me for my ignorance and stupidity, but I just believe in coincidence. God or no God, that may not be important, but coincidence will prove and illustrate importance. Take this moment at Maya Cafe for instance. As I was just wondering sadly after reading the article that proclaims the death of literature consisting of words only, I suddenly saw this web link to Little Prince. Isn't that obvious that the pictures there, at least the first two drawings in this book, are so indispensible? Without

中法文化之旅==精彩推荐 -------------------------------------------------------------------------------- 小说《天一言》内容概述　 <天一言>序言讲述了作者与主人公天一结缘及小说产生的由来﹕五十年代初他们作为学艺术的留学生在巴黎相识，1956年天一突然放下巴黎的一切返回中国，相互失去音信二十多年后的1979年，作者突然接到天一的一封短信，希望重新建立联系并打听其巴黎女友薇荷尼柯的消息。作者带着薇荷尼柯十多年前因车祸身亡的恶讯于1982年亲返中国探望天一。在一家破旧的精神病院里，作者见到了脸已走了形的天一�

发表时间: 2003年04月25日 11:22 贴子标题: 请批:波德莱尔诗歌试译：《小老太婆们》（波德莱尔诗歌试译 郜晓琴 Jeddy Lin） -------------------------------------------------------------------------------- 小老太婆们 给 维克多•雨果 I 陈旧都城弯曲的褶子里， 一切，甚至丑陋的人，都陷入魔力， 我窥视着，顺从我致命的脾气， 那些奇异的存在，衰败而令人着迷。 这些散乱的巨兽是从前的女人， 艾波尼讷或是拉伊丝！这些巨兽们碎裂、凹凸 或是蜷曲，爱这些吧！这是又一些灵魂。 上面是有洞的�

一个先锋作家消失之迷 ——徐星对话录 前言：徐星，这是一个刻在当代文学史上的名字。在新时期文学的所有论述中，绕不过这样一个事实：1985年，刘索拉的《你别无选择》和徐星的《无主题变奏》先后发表，被视为“现代主义”在中国发展的先声。继他们之后，马原、格非、余华、苏童等人加入“现代主义”的创作阵营，形成通常所说的“先锋派”。 徐星，同时又是一个被文坛忽略的名字。许多人记得他，也仅仅是因为这部写于近20年前的小说。徐星之后的文学活动几乎不为人所知。在外界看来，这个曾经显赫一时的先锋作家，消失了……照徐星在�

Little Prince is wanderful. Try this: http://www.shuku.net:8080/novels/foreign/prince/prince.html

西班牙的讨论 鲁汉 开门后，拉开厚厚的窗帘，眼前顿时呈现出一望无际的兰色海洋，高大的海浪，镶在雪白的泡沫里，一个接一个地涌上前来，心甘情愿地把自己摔碎在细腻的沙滩上。打开阳台的门，一股咸湿的气味扑鼻而来，身后的窗帘立即在强烈的海风中飘舞起来。 除了这在西班牙南海岸的美景，这次学术会议让人难忘的还有一日三餐的美食。连早餐在内，每一顿都是几道菜，道道都是经得起琢磨的美味，安排在餐桌上的时间比学术报告的时间还长，每一天都是悠闲的享受。 一天到沙滩小憩，在阳光下捧着陀思妥耶夫斯基的“睹徒”正在享受之时，被一

《小王子》的作者圣埃克序培里的小说。 这样的作品让人变得纯净和坚强。 在沙漠里飞行的经历。

【织炼谣】 谁能告诉我 那漫天飞舞的是 泪花、杨花、雪花还是棉花？ 纺织娘　请为我 把它们都纺成纱 织成一匹素 还缺一些颜料 炼丹生，我没有钱 请用我的鲜血 炼成上好的色彩 着上泪花的素 那素上的画，如在梦中 我就是那纺织娘 我就是那炼丹生 泪花是我的 鲜血也是 颜料将要风干 画师哪里找 那如梦魔一般的画师 上哪里去找？ 05/30/2001 10/02/2003

今年成为加州州民的人有福了。有史以来第一次罢免州长的全州选举日就要到了。10月7日加州选民将投票决定是否罢免�失尽民心、掏空加州财政�的

在《同性恋文学史》里，作者矛锋没有给出原著名字。 整本书可读性非常强，资料引用也很充实，但最大的毛病就是不列索引，也不列详尽参考书目， 我一直在向大陆学者提这个问题，他们的学术文章的索引，参考资料的目录特别糟糕，对读者很不负责， 不严谨。 这本书是台湾汉忠文化出版的，矛锋应该是个年轻的大陆学者，多处有英文名称，但是唯独这两本没有。我怀疑是否是假托？ 王的后代编辑的全集里根本没有这两本书。 能否帮我查查这个作者？ 不用太费心。我也可以与出版社联系。 我给王尔德的official website 也贴了这个问题。如果能找到原文，

reader：没有英文书名，你是怎么找到的呢？真服了你。 我在amazon上找到了一本合集，是维多利亚时代的情色文学。作者包括：Frank Harris（王尔德友人），Emile Zola, Sir Richard Burton （英国大学者，冒险家，天方夜谈与爱经的翻译者）, Bram Stoker（吸血鬼的原创者）, Charles Devereaux, and of course the inimitable Anonymous. 这本书名叫：Erotic Tales of the Victorian Age 我怀疑第一本书包括在内。 还有就是但是的一本地下刊物叫 The Little Yellow Book， 有兴趣的请到amazon上查。非常失望teleny在台湾已经有翻译。在网上也可

这篇文章介绍了几个不错的电影。 同志之名太沉重--另类影片 作者： 2002-06-28 09:46:03 　　从《卡萨布兰卡》到《阿拉伯的劳伦斯》--重看的经典 　　《卡萨布兰卡》！《宾虚》！！《阿拉伯的劳伦斯》？？？ 　　再回过头去看一看标题，《同志之名太沉重》…… 　　等等，一定是、一定是有什么地方弄错了吧？ 　　没有弄错。今日要谈的主题"异类荧屏"，看起来与这样的经典虽然并没有什么牵连，仔细想却都脱不了干系。当然，不是说这些影片都是同志电影或者讲述了有关同性恋问题，而是，重看的时候，可能会因为视角的改变�

动乱年代峨嵋山行 鲁汉 从成都搭慢车，好不容易到达峨嵋山脚，在报国寺歇宿。那时红卫兵大破四旧的峰头刚过，大殿里的佛像却巍巍如初，安详地俯瞰着人群。听说过蒋介石在国难当头之时在此寺避留的事，不免对此寺庙格外地好奇。虽是动乱年代，庙中游客却不在小数，多是与我们一行年龄相仿的学生。到斋堂用饭，出家的师父问每一个人用多少饭，据说要的饭越少，菜就会越精，但收费都是一样的，这在我看来是一个相当有趣的概念。还让我吃了一惊的是菜肴里包括鸡蛋，本来以为那不能算素食的。报国寺还第一次品尝到雪磨芋，味道和质感都让我想起北京的

三个读者都给了5星的评分。我已经订了这本书。reader可否再帮忙继续找另外一本？请问是在那个图书馆找到的？网上的？ Erotic Excellence, July 23, 2001 Reviewer: Angie Vickers from Jamestown, North Dakota United States Teleny is undoubtably the finest example of an erotic novel that I have ever had the pleasure of reading. It flows smoothly and easily throughout the plot without becoming redundant or boring. The passion and conflicting emotions portrayed in these men are both riveting and timeless. I

这是钱钟书散文里我最喜欢的一篇。优美俏皮。 天地間有許多景像是要閉了眼纔看得見的，譬如夢。 又是春天，窗子可以常開了。春天從窗外進來，人在屋子裡坐不住，就從門裡出去。不過屋子外的春天太賤了！到處是陽光，不像射破屋裡陰深的那樣明亮；到處是給太陽曬得懶洋洋的風，不像攪動屋裡沉悶的那樣有生氣。就是鳥語，也似乎瑣碎而單薄，需要屋裡的寂靜來做襯托。我們因此明白，春天是該鑲嵌在窗子裡看的，好比畫配了框子。 同時，我們悟到，門和窗有不同的意義。當然，門是造了讓人出進的。但是，窗子有時也可作為進出口用，譬如小偷或小

我找了一些后现代的资料，现摘录如下： 现代性成了当代病 　高行健 理论或观念主导艺术不能不说是二十世纪艺术活动相当突出的一个特徵。十九 世纪讲的是艺术方法，再之前讲的是手艺，一个多世纪以来艺术观的不断革新 ，把方法和手艺都革除掉了，同时，不仅清除掉文学性和诗意，也排除掉绘画 性，只剩下一条美学原则即现代性，作为审美的唯一标准。新成为首要的审美 判断，因而，唯新是好便贯串这二十世纪的现当代艺术史。 前卫艺术已失去批判力 成了崇尚时髦的运动 诚然，现代性确实推动过现代

岛子 一后殖民主义镜像中的《威尼斯〈收租院〉》 1999年6月12日至11月7日，以"全面开放"（d'APERTutto）为主题和展览名称的第48届威尼斯双年展，在意大利威尼斯城举行。开幕当天，策展人塞曼（Harald Szeemann）即代表组委会宣布旅美艺术家蔡国强获得该届双年展的"国际奖"。蔡国强的参展作品是对中国1960年代著名的雕塑《收租院》进行行为主义式的复制。 蔡复制《收租院》并在威尼斯双年展获奖的消息，引发了大陆和海外艺术界、学术界和法学界的广泛争论。一些人认为：蔡国强是通过再现《收租院》的塑造过程，来质疑艺术的正史、功能性

我是从追星部落来的，只要我对一件事或一个人发生兴趣，那高烧最起码要烧上三个月，跟那些迷歌星影星的十几岁孩子没什么两样。从1995年起，我就是王尔德的发烧友，可直到今天我的高烧还没退，甚至回忆起自己的发烧史都能让自己感动。1997年，我到伦敦出差，看了那部当时尚未在美国上映的电影《Wilde》，也一并搜集了书店里所有有关他的故事、相册、和书信集。1999年是王尔德之年，这一年全世界为纪念王尔德的冥辰100周年举行了一系列纪念活动。在纽约上演了The trail of Oscar Wilde的舞台剧。我也有幸观看了首演，舞台上的演员都是纽约最出色的帅