论陶渊明思想实质 ----------------------------------------------------------------- 　　顏延之《陶徵士诔序》曰：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。豈其深而好遠哉？蓋云殊性而已。故無足而至者，物之藉也；隨踵而立者，人之薄也。若乃巢、高之抗行，夷、皓之峻節，故已父老堯、禹，錙銖周、漢，而緜世浸遠，光靈不屬，至使菁華隱沒，芳流歇絕，不其惜乎！雖今之作者，人自為量，而首路同塵，輟塗殊軌者多矣。豈所以昭末景，汎餘波！”以隱者目陶，故但稱其高，曰：“若其寬樂令終之美，好廉克己之操，有合謚典

　　　　　　　　　　　　　　　　·杨　明· 今年是中俄文化年，已经和即将开始的多种庆祝活动和展览将为推动两国文化交流作出贡献。就文学作品的翻译出版而言，经过历年学者们的努力，大量重要的小说诗歌被译介到中国，其中包括普希金，托尔斯泰，屠格涅夫，契柯夫，陀思托耶夫斯基，高尔基等经典作家，也包括大量近年来出现的新秀作家们的作品。在国外，欧盟也成功举办了欧萝芭丽亚俄国文化展。出版展售俄国文学原作和译作。其中引人注目的是陀思托耶夫斯基的著作。 俄国已出版陀思托耶夫斯基三十卷全集，其中信件部份是二十八，二十九和第

一晃四月,上次说四月初定来回缘（分）与冤（家）你的一个帖, 不知道缘（分）与冤（家)是否还在网上? 缘（分）与冤（家） wrote: >当年在一个网站上曾流行一句话：大力发扬“吹捧与自我吹捧” >的精神。网上攻讦倾轧斗鸡眼与吹捧和自我吹捧是两个极端，互 >相依赖而维持一个脆弱的表面网络生态‘平衡’。盖因为网上很 >难心平气和地有效交流，网络的特点和缺陷所致。 华:人要真正的交流也许是人最难的事.想宝黛二玉心有灵犀,尚误会 重重.天下非宝黛者众,又何求理解.其实我想,人吵架也许是人之自然, 不吵反倒少见.网下要顾及面子,网上就

玛雅今天出嫁, 今天 不是愚人节.

熊猫与导弹 BBC中文网特约记者 杨孟瑜 全世界大概只有台湾，会把毛茸茸的熊猫，和冷冰冰的导弹，看做一块儿。 熊猫引发争议 大陆要送台湾哪两只熊猫，终于在日前选定，也亮相了。那两只娇憨可爱的大胖宝贝，看在台湾的台联党人士眼中，可是想到了大陆的导弹，马上跳出来说：中国应该是撤除对台导，而不是送台湾两只熊猫，否则有一天这两只熊猫也会在中国的导弹压迫下奄奄一息。 在台湾，通常是把熊猫称做"猫熊"，把导弹称做"飞弹"，一般说"捣蛋"会想到顽皮捣蛋的捣蛋二字，既有可爱又有捣乱之意。若用这个谐音来做譬

后来看到网友的跟贴： Ｗ：马慧元是谁？ Ａ：马慧元是个女ren～在美国当工程师，练过钢琴，喜欢巴赫，写的音乐随笔很不错． 知道就是ＣＡＦＦＥＥ里的马慧元

詠屠羊說 楚昭王失國逃亡 屠羊說亦隨之逃亡 昭王復國﹐賞賜隨從 屠羊說列位封榜 屠羊說義不受賞 “大王失國﹐說失屠羊﹔ 大王反國﹐ 說亦反屠羊。。” 昭王強令其受賞 “大王失國，非臣之罪﹔ 反國﹐非臣之功﹐ 故不敢當其賞。” 屠羊說應招見王 “國法必賞功德 臣之智不足以存國 勇不足以死寇……” 昭王封說以三卿 屠羊說廉不受封 “三旌之位 固貴于屠羊之肆也 “万鐘之祿 亦富于屠羊之利 然豈可以貪圖爵祿 使君有妄施之名 “吳軍入于郢 說畏難避冠而隨君…… 賞祿不敢當 願復反于屠羊” 屠羊說廉不受

傲慢与偏见——清点“韩白之争” 南方周末　 　2006-04-06 14:47:00 　　 　　起于网络的韩白“文坛”之争，历时1月之后，以多位当事人关闭博客走向了尾声。 　　经历了众声喧哗之后，我们请来当事人和一众旁观者，做一番清点和回味。 　　希望这场争论，无论是“严肃”还是“娱乐”，最终都能留存一点有益的东西。 　　 　　战况回放 　　 　�Ｔ灯� 　　2月24日，白烨在新浪Blog上贴出原发于《长城》杂志2005年第六期的《80后的现状与未来》。该文评价韩寒的作品“越来越和文学没有关系”，并对“80后”提出了批评：“‘80后’作家�

　　报刊杂志竞争激烈，都希望给文章取个耸人听闻的标题，好在抓住读者眼球的同时抓住他们的钱袋。《城市画报》有过一篇写雷电天气户外性爱的文章，标题叫“老天在做爱，您就别掺合了！”，我一下子就给逗乐了，爽快掏钱买下了这本平常不大看的杂志。这是取得好的，也有不像话的标题，比如有家报纸就曾登过这样一则新闻：“奥运健儿高奏凯”，幽默得能让人笑叉气。 　　标题取得好不好，还只是学识的问题，可是中国情况特殊，一不小心表错了方向，那可真成问题了。今年妇女节时，《北京晚报》副刊版发了篇“恋物无罪，奢侈有理”的小文，想趁着节日

宋琳诗三首 断片与骊歌（选章） －－愿有一席之地，留给远方来客。（博纳富瓦） 群山宁静的诱惑， 风景中的人物， 如在魏晋。枯坐着缅怀 酒、农事和诗歌， 眺望与地平线的 苦涩融为一体。 在深涧的鸟鸣之上， 乡村教堂的尖顶之上， 林薄初霏，异地的奇峰 像屏风罗列；高处是衰草 和去年冬天的雪。 攀登，像徒劳的夸父 追赶着季节的飞轮， 日落前不得不 原路返回。彩虹 这肉色的、云和光的 饕餮者，探入高脚杯。 湖上那隐身人的琴声 摧折了归鸿。葡萄， 消损的植物美人皮肤上的 薄霜，这些泪水在把�

论教育 ---------------------------------------------------------------------- 　　据说，人类的聪明才智之特征，表现在从具体的观察中能抽象出一般概念来，那么就时间而言，一般概念出现在观察之后。如果确实如此，对一个完全靠自学——既无老师又无书籍——的人来说，可以清楚地表明他的每一种具体观察属于何种一般概念，而该一般概念指的又是哪种具体观察。他十分了解自己成功的经验和失败的教训，因此，他能正确的处理他所接触的一切事物。仅这点，也许可以称它为自然的教育方法。 　　反之，人为的教育方法指的是听别人讲、学别人�

In God's Country A political analyst warns that evangelism is addling America. Reviewed by Christine Rosen Sunday, April 9, 2006; BW05 AMERICAN THEOCRACY By Kevin Phillips Viking. 462 pp. $26.95 Few political strategists have relied so extensively on history to understand the American political system as Kevin Phillips. Often identified as a former Republican strategist, Phillips has made a career of charting his disillusion with the GOP in books such as American Dynasty , a blistering loo

Jonathan Yardley A distinguished philosopher asks if killing innocents is ever justifiable. By Jonathan Yardley Sunday, April 9, 2006; BW02 In the summer of 1943, the Bomber Command of Britain's Royal Air Force began what it chose to call Operation Gomorrah, "five major and several minor" aerial attacks on the German city of Hamburg, "with the aim of wiping Hamburg from the map of Europe." Most of the bombs it dropped were incendiaries, "small bombs filled with highly flammable chemicals, amon

高悬南天的十字架 南方周末　 　2006-04-06 14:57:29 　　纽约的自由女神像和里约的基督救世主像都是世界上数一数二的人造景观，然而仰望它们的感觉完全不同。如果说美国的自由女神体现了自由，那么巴西的基督山则体现了信仰。 　　高悬南天的十字架 　　 　　□杜欣欣　撰文／摄影 　　　　 　　既有得天独厚的自然景观，又有气势恢宏的人造景观，里约热内卢是世界都市之翘楚 　　时近黄昏，我坐在朋友玉梅家的凉台上。这个凉台朝南，正对着瓜纳巴拉海湾。白日里，它既吸纳海风之凉爽，又避免炎阳的烘烤。在常青的绿荫之中，间或�

　　·阿　绌· 男人对自己身体有许多天生的担忧。托尔斯泰说：“自信的男人都是相似的，担忧的男人各有各的担忧。”比如，有的见到强壮如施瓦辛格者，就担忧自己的体格；见到狡黠如韦小宝者，就担忧自己的智力；见到花心如西门庆者，就担忧自己的实战能力。但据说几乎所有男人，或多或少，都担忧过自己那活儿的尺寸。特别是毛片爱好者，这种担忧尤甚。 有人考证说，西方男厕所小便器两边的隔板，便是为保护尺寸隐私而设计的。试想，器小如锥者，方淋沥酣畅处，旁边来个巨杵，一展白练滔天。可以想象，那会给前者留下多少心理阴影，也许影响日后

星期五的下午5点，他在浦东机场下了飞机。友人告诉他，最好搭磁浮列车，因为这时候的上海，每一条大小马路都铁定塞车。 于是他搭了磁浮列车到了龙扬站，再转地铁到人民广场站，从万豪饭店方向走出地铁站。 一切看来都很顺利，前后花不到一个小时，他很庆幸自己听了友人的忠告，也为自己的英明决策感到些许的自豪，他想，这下子应该赶得上友人的晚餐约会。 他拖着行李，准备拦辆出租车，这才发现上海周五傍晚的出租车严重缺货。更要命的是，他拦了半天找不到出租车，反而让自己长时间曝露在街头的“危险地带”，因而招来好几个男男女女向他逼�

Stones Play to Packed House in China By CHRISTOPHER BODEEN, Associated Press Writer 22 minutes ago SHANGHAI, China - The Rolling Stones opened their first-ever concert in mainland China on Saturday with "Start Me Up," a song with suggestive lyrics that apparently made it past the censors who banned five other songs. ADVERTISEMENT The so-called "world's greatest rock 'n' roll band" played to a packed house at Shanghai's 8,000-seat Grand Stage indoor stadium, where the audience w

莊子悲風 匠石揮斤﹐習習生風 郢人聽其洶洶 斫淨了鼻灰﹐皮毛未損 郢人立﹐面不失容 莊子送葬﹐過惠子墓 想起郢人的事情 郢人鼻端涂蠅翼般薄灰 讓匠石替他斫干淨 宋元君聽說這等奇聞 把匠石招來一試 匠石感慨曾經他是能夠的 可是對象早已逝去 自從惠施早逝了以後 莊周獨對風悲泣﹕ “我無以為質矣 噫﹐吾無與言之矣” 2006/04/07 ==== 读《庄子》这一段，很令人感慨的。伯牙弃琴，许多事情都是有结 构对象，庄子并不能承受孤独，这是他的人情。 庄子鼓盆而歌，在庄子的精神世界中，惠子大于妻子？ &&& 《�

跨种族婚姻的食美感受 方壶斋 古人云：“食色性也。”人出于本性，一方面有男女之事的需求，一方面有美味佳肴的需求。男女之事，因为人体构造没有很大的区别，所以各个种族之间差异也不大，不会在跨种族婚姻中产生多少麻烦。当然，这个题目，也可以另外撰文，叫做“跨种族婚姻的性美感受”，不过这是后话了。今天单说说这种婚姻中的食美感受。 我想由于具体的跨种族婚姻的来由不同，夫妻双方在食美上的感受之和谐程度也因之有异。老中跟老外结婚，一般老外吃起中国饭来都没有太大的问题，只要吃的东西都是大路货，不要搞珍奇的飞禽走兽，或者

艺妓伪回忆录 ㈠妓，伎 　　在大报小报上看到章子怡、巩俐、杨紫琼主演好莱坞“大片”的消息，不由不纳闷：《艺伎回忆录》？恕我孤陋寡闻，只知有“艺妓”，不晓得“艺伎”是什么名堂，更费解的是，中港台媒体怎么像串通好了一样，两岸三地一国一制，你也“伎”我也“伎”，异口同声为“妓”改了偏旁部首？ 　　有篇报道非常有意思，照抄如下：“……随后，章子怡与记者聊起了艺伎：首先澄清一个文字上的概念，艺伎日语里叫做艺者，翻译成中文的时候变成艺妓，让大家误解艺伎是善于歌舞的妓女，事实上艺伎与茶道、花道以及相扑一样，同属于日

一年级，老师问我们：小朋友们，你们长大想干什么？我们争着举手回答“我长大了要当农民”、“我长大了想当工人”、“我长大了要做一名解放军”、“我长大了要当科学家”…… 如今我们已经长大成人，发现工人下岗了，农民流浪了，解放军成了都市高楼里的看家狗，而科学家都成了商人。 小时候，爸爸妈妈要我们努力学习，说读书是唯一出路，说只有考上大学才能跳出农门，说大学毕业后有了城市户口就可以吃公粮，说当我们成了国家干部我们就什么都有了，房子、老婆、孩子…… 十年寒窗。后来我上了大学，吸干了父母的血汗，什么也没学到。毕业了

一直都非常喜欢这本小说。推荐大家读。 在网上看书毕竟难受，在什么地方能买到这本这书呢？这里有下载的。http://www.shulu.net/wg/xtrj/xtrj.htm 莎特把这本书献给波伏瓦，可见他对热内的爱护。 可惜波伏瓦哪里有热内这样真诚呢。 ………………………… 萨特评《小偷日记》 　　不是那喀索斯①顾影自怜。多少人倾身欣赏自己在水中的倒影，但在水中，只不过看见了人的模糊表面而已。热内却到处看到自己；最粗俗最阴暗的表面都可以照出他的身影；甚至在别人内心他都可以发现自我，并同时把别人埋藏最深的隐秘暴露在光天化日之下。令人�

大陆网络热传胡锦涛女儿胡海清失业已长达两年，以下为相关内容： 未经证实的消息称，胡锦涛的女儿胡海清（33岁）毕业于中国最高学府清华大学，又于去年完成了“上海中国欧洲国际商业学校”的MBA课程，是一个名副其实的才女，但她失业已长达2年。实际上，很多企业向她提出了“破例”待遇和优厚条件，但为了回避外界的谣言，她都宛然谢绝了。 　　胡锦涛的儿子胡海峰在清华大学附属的IT公司工作，他也尽量避免“ 抛头露面”，过着家和单位两点一线的简单生活。他们之所以如此谨慎，原因只有一个，就是为了切断跟随在高干子女身边的“腐败诱惑”。

雅克-伊夫＊库斯托的传奇纪录片都值得一看，喜欢《小宇宙》和《帝 企鹅》的朋友更有必要看。 http://www.heatmovie.com/show_article.php?sortid=07&id=17776 我最近看了研究尼罗河的，绝对大方！ 这是他们的网页： http://www.cousteau.org/en/ 库斯托是二十世纪的传奇，他开拓的视景数不清。海洋学，据说海湾的 油井也有他海底探险的功勋。 他也做了许多原子弹氢弹试验后环境恢复的探研。

A five-part test... http://www.mayacafe.com/forum/user_images/1144423982.xls

跨种族婚姻的审美感受 方壶斋 看李安的《推手》。电影开头的镜头特写处处表现的是对立，就是中国文化与美国文化，中国性格与美国性格，中国长相与美国长相的对立。李安是故意要抑中贬美的，所以凸现这种跨种族婚姻的审美不合谐。找的那个美国媳妇的演员也是其貌不扬而且略为有些extra pound。早上起来，中国老人打太极拳，写毛笔字，美国媳妇打电脑，坐在饭桌边发呆，就等着门口送报的一声“啪”，赶紧去拿报纸，可见无聊到了极点。这些镜头里，有一个典雅与浮躁的对比。李安当然是夸张了的，但是却不是没有生活真实。 我们中国人谈论一对夫�

张伯苓是怎样办南开的 南方周末　 　2006-04-06 14:51:23 　　□李冬君(天津) 　　 　　张伯苓，是我国教育界的阿基米德。 　　他以为，给他一个支点——教育，就能救国：“我认定救国在教育”，“解决世界大难题，要在教育”。 　　当思想界高举主义大旗，使民主与科学政治化时，他却在社会化与实业化的教育中将它们坐实，他说：“教育事业，(乃)强国之最善股票。” 　　股票是产业化的，要向社会发行，以实业支撑。向社会发行，使教育社会化；以实业支撑，使教育实业化。社会化，使教育独立；实业化，使教育自立。 　　教育的独立和�

清明将至。姐姐日前从国内来电话，告诉我她准备去父母的墓地洒扫祭拜。我周围也有一些中国朋友每年此时会专程回国悼念过世的亲人。仰望苍天，我思绪万千。此时此刻的我何尝不想回中国跪拜在父母亲的墓前？无奈我身在异乡，勉力工作之余，还须照拂幼小, 实无分身之术。为缅怀过世的父母亲，唯有提笔草书，以寄托哀思。 我的父亲离开我们已经十六年, 母亲也撒手西去九年有余。但每每思念，他们的谆谆教诲，音容笑貌，恍若眼前。 我父亲是一个抗日老八路. 重庆日报曾经发表过一篇关于他的报道’’ 老八路普写继续革命新篇章” 。 他出身于贫苦家庭, 打�

网络男女交友忌 今天在教堂，牧师讲了一个从书里看来的故事，说一个军人在图书馆借了一本书，上面有原主的读书笔记。一查是一位女士。于是想方设法查到那个女士的地址，开始了一年多的通信。那个时候这个军人驻扎在外国。通着信当然就爱上了。于是约好军人回来的时候在纽约见面。军人索要照片。女方曰，如卿真爱我，岂在乎相貌哉？以胸佩玫瑰花为号。该日，军人如约赶到。对面一窈窕淑女迎来，军人以为是意中人，甚喜。 近则发现未带玫瑰花。女郎与军人擦身而过时说："Going somewhere, soldier?" 此时军人看到前边一40余岁妇女，其貌不扬，然�