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- 兰若兰若 posted on 09/23/2006黑色带我穿过夏天 -------写给我喜爱的 flamenco 一切似乎与水有关 马儿离得远了 远过一座座沙丘 忘记了太阳， 只记得水，还有明亮的砂子 绿洲里的河流 有一个忧伤的脊梁 你击掌的时候 记忆象一只蝙蝠飞舞 我在舞蹈，风迷了你的眼睛 你的手指，渐渐的， 在夕阳里燃尽 转过身去， 可以想象一种明亮的黑色。 沙漠里黑色的头发 还有黑眼睛里藏着的月亮 所有这一切， 都可以让我在夏天失明 黑色，有时很刺眼。 我摸索着， 知道你的步伐里带着夏天 知道你，可以带我穿过那件披�
- Julyxw posted on 09/18/2006从文化自卑到文化自觉到文化协商 南方周末 2006-09-14 14:48:12 不妨做一下自我观察：当你知道了欧洲儿童不喜欢龙之后，你的第一反应是什么？ 从文化自卑到文化自觉到文化协商 □姜飞 《南方周末》刊登的《他们不是龙的传人》(2006年8月24日D28版)，讲述了欧洲孩子认为龙是邪恶的象征，无法理解中国人为什么会说自己是“龙的传人”。 这虽则只是国际儿童画展中的一个花絮，却也可以看成一个“文化冲突”的典型案例。 不妨做一下自我观察：当你知道了欧洲儿童不喜欢龙之后，你的第一反应�
- xwxw posted on 09/22/2006Semele Synopsis Act One It is the wedding day of Semele, the daughter of Cadmus, King of Thebes, and many citizens gather to take part in the ceremony. A priest performs a formal rite in honor of Juno, goddess of marriages and wife of Jupiter. Juno looks favorably upon the union and gives her blessing in the form of several auspicious omens. Yet Semele remains emotionally detached from the joyous event, and neither the pleading of her father nor that of her fiancé Athamas can convince her to join
- lanruo兰若 posted on 09/22/2006天堂里 我们从这里 沉入海洋 在接近黎明的地方 变成水鸟 天使带着 洁白的翅膀 有时，也会悲伤
- WOA青冈 posted on 02/22/2006流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。哪怕是昨日发生的事情，今天也已经成了历史。时间如梭，我无法让它驻足，时间推着挤着把我往前台赶，但是，我依旧愿意让自己静止下来，慢慢地回忆过去。我不无热烈地追求现世生活，可我更倾情于做一个生活在过去里的人。 我啜上一口茶，潮州两日浮现眼前。 一、那是一种触动 我不经意间才感觉到网络世界几乎改变了我的生活，或者说，我已经差不多完全处在一种网络的生活方式之中。没有网络，我的生活将不再精彩。我获取的外部信息大部分来自于网络，比如最新的电影、最新的流行故事等
- WOAliaokang posted on 09/22/2006大汗蒙古餐 廖康 当今美国快餐中，老饕之最爱非大汗蒙古餐(Great Khan’s Mongolian BBQ)莫属。虽为快餐，却是现选料、单独炒。大厨皆为男子，手持三尺竹简，在状若车轮，直径一米有二之巨型饼铛上作业。饼铛一尺来厚，蓄热可想而知；不用时黝黑锃亮，倒上菜刺啦作响。大厨操简赶菜、喷水、加面条，绕铛一匝，击节有声。肉熟挥简当心划，饭菜入匣香四溢。未及呈上，馋涎已下。 大汗蒙古餐配料由食客自选。肉分三种：鸡、猪、牛。菜呈五色：西红柿、黄豆芽、绿菜花、大青椒、白蘑菇，仅为代表。料有七味：麻、辣、酸、甜、咸、苦、鲜，远胜�
- 阿毛July posted on 09/23/2006给大家贴几张去年秋天的照片。在杜克大学校园里照的。
- 八十一子兰若 posted on 09/23/2006鬼说 ---你们害怕活着 我也是 一 鬼在羊群中 拣出自己的骨头 盖成房子 鬼说：我从来，没有迷路。 二 鬼修理那些活着的门 所有的木头都坏掉了 於是鬼的手，疼 从外面接来雨水 在灯下， 把自己的脸照亮 鬼说：我害羞，把脸给你。 三 鬼在晚上回家， 路过河边 捞起水里的硬币. 上面是人 摸过的愿望 鬼说：我看见你们了，你们就暗下去了。
- July◎海之源 posted on 09/22/2006解秘：在“诗坛芙蓉”赵丽华现象的背后 ◎海之源 前言：日前，某网友在论坛以“史上最汗的诗”为标题，推荐国家级诗人赵丽华的诗歌。紧接着，其诗在网易、天涯、新华网、西祠胡同等众多网站被无数网友嘲笑，并引发了表示讥讽和轻蔑的模仿热潮———这种模仿居然形成了一个名曰“梨花教”的“诗歌流”。这位曾担任过“鲁迅文学奖”诗歌奖评委、得过一些奖的“著名女诗人”在网上可谓一夜成名，被戏称为“诗坛芙蓉姐姐”。 9月14日，赵丽华接受采访时承认，自己的诗歌风格在文学界也存在争议。 �
- Lucypengdaze posted on 09/23/2006序 PengDaze 谢山要出作品集，遵命为之序。 谢山，人丑，命苦，运霉。不算小时候因为在教室墙上涂鸦被老师罚站墙角，从上个世纪七十年代正式自己抄起画笔素描、油画、写实、具像、抽象几番折腾至今，居然修出正果。 谢山的画，怵目锯心！锯读居，四川话，刺也。在当今美轮美奂的美术界养眼艺风正炽时看谢山的画，就像刚从法国卢浮宫瞻仰了蒙娜丽莎出来就遇到德国那个柯勒惠支的疯女！ 畸形人生、畸形心理，正好可以捏杆畸形画笔来挑战畸形的艺术、直面畸形的社会、映照畸形的时代。 学院里，谢山处在最低层
- 独来№1 posted on 09/13/2006有一次在社科院，她莫名其妙回头冲我大喊一句：“告诉你，王小波他不爱你。”(chinesenewsnet.com) 我最想传达的，就是性权利的观念，只要符合自愿、私密、成人之间这3个条件，是不可以被制裁、被剥夺的喜欢一对一，喜欢异性恋，不喜欢一夜情，不喜欢多边恋，不喜欢一对多(chinesenewsnet.com) 如果我现在是18岁、20岁，我可能就一夜情去了，但我过了岁数，也不喜欢一夜情(chinesenewsnet.com) 反正我对这个也不是很在乎，我并不是搞运动，不是想发起一场性革命，成为精神领袖。我希望自己对这些问题的分析能帮助大家看清楚，什么是我们正当�
- 止于海 posted on 09/23/2006止于海 少时家贫，一年之中只有在中秋那一天才能吃到月饼，所以小时候除了盼望过春节外就是盼望中秋啦！ ： ） 不知桥兄当年可有同感？ 少时秋月 蹲坐身裹着薄衫 村口边抖落微寒 那慢盈的月亮呵 遭受着无辜埋怨 恰若而今之相思 总觉得度日如年 岁岁叠掰着手指 细数几时会月圆 有梦虽不比南柯 却也藏欢乐无限 待终到月满时刻 欣欣赧然于桌前 维爱少时秋月呵 你可知我是嘴馋？ 2006-09-22
- cndzhongshiduzhe方壶斋 posted on 09/19/2006今天我在CND被第二次砍头， 据网友分析是因为我在一个回帖中refer to“街上流行低腰裤 ”这个贴。我的原话是： 请到mayacafe dot com 去看“街上流行低腰裤 ”那个贴。 更有甚者，我用我的另外一个ID 问方壶斋为什么被封，帖子立即被删掉。后来我不提”方壶斋“，只是写了一首诗：”今日断头意如何，CND里百战多。清晨此头尚安在，下午不见后脑壳“。 此诗也被删。 第一次被砍头以后，注意遵守规则，不再转贴。曾几次以上述方式告诉别人参考其他网站，均无事。 今天不知道撞到谁的手里。 可见CND执行规则是假，实行人治是真。 那
- annie语应 posted on 09/12/2006最近看了很多关于外嫁的故事，想把自己的一些经验和感想说出来与大家分享： 我也算是外嫁女一个，老公是加拿大人，结婚也有近4年了，我也发表了一些关于我和老公的恋爱史的故事，不为别的，只是和大家分享幸福罢了。论坛里的外嫁故事，包括我的在内，都在谈和老公的恋爱有多么的好，多么的与众不同，我们的生活多幸福。但在这些美好的一面的背后，是很少有人知道或愿意承认的只有自己才能承受不大好的另一面。 外国人也是人，到了国外也要生活。 看着这些琳琅满目的爱情故事，我不禁提出疑问，故事都写得很好，但作者们很少有�
- KC-woes倍可亲 posted on 09/20/2006前两年到上海出差，打电话和上海的同学联系，同学告诉我某某同学刚刚回国。听闻此消息，文博客非常激动，此君和我同县，毕业于同一个中学，又同在中国科学院就学，关系非常好，但自从他87年出国之后，就再未谋面。于是，安排好住处之后，就急急赶到某饭馆和同学“吃”谈。落坐之后，我单刀直入正题，问他为什么回国。他告诉我，他回国不是为了事业，也不是某些人标榜的报国，他回国是为了成立一个家，娶一个老婆。知道他还没有娶妻，我很惊奇。在我的印象里，他长的很帅，追他的人不少，没有想到，年已四十，仍然是独身一人。他告诉我，如果有家庭，生
- 晨曦~星语晨曦~星语 posted on 09/23/2006晨曦~星语 有人说 现实是石头 而诗只是一枚鸡蛋 * 我说 诗是白雪世界里的精灵 是银装素裹里的天使 沾染半丝墨迹 便会失去 她的灵性 * 世俗的眼里没有诗 贪欲的心里没有诗 诗是夏日清晨的第一滴甘露 吸尽天地星月之精华 诗是爱人眼中的最后一滴清泪 隐匿爱之果实酸甜苦涩 * 有诗的日子 太阳是诗 月亮是诗 大海是诗 地球是诗 无诗的日子 风起的时候枝叶不再颤栗 雾浓的时候泪光不再迷离 * 诗来的时候 内心涌动春蚕般的柔情 诗去的时候 心灵荒芜如杂草横生 * 盼望心里有诗 心中永葆浪漫的情和意 盼望眼里有诗 春夏�
- qinggang posted on 09/23/2006变态情爱的艺术探索——恋上卡瓦妮 集中营里的犹太少女卢西娅遇到了纳粹医生麦克斯，谁都能想象到，在那个崇尚暴力无法无天的时代，这个美丽的女孩子会遭受到什么样的待遇。和其他所有犹太人一样，卢西娅像牲口一样被日耳曼屠夫检查，赤裸身体，翘开嘴巴。卢西娅没有被送进焚尸炉，凭着自己的歌喉，于是成了军营里的艺妓。卢西娅的表演惊震四座，麦克斯为了表示自己的谢意，差人送给卢西娅一个纸盒，卢西娅兴奋地打开盒盖，里面却是一颗犹太人头。德国人一定是犹太人的死敌，单是那暴戾都让犹太人无法忘怀。 在集中营里，纳粹士兵旁若无人地对犹太
- 兰若七月 posted on 06/08/2006在一个七月的傍晚，你要我唱 我忘了调，因为你没有你的Guitar 我走了，去了另一个城市 夏日很长…… 我坐在街边的café, 一个女孩在唱 一个男人在弹Guitar 一首夏日约会的歌 他们拍子总也对不上 就像那个总是错过的约会 就在夏日要过去的一夜 我想起了那首歌的调 我向你保证了我的爱 就把我放到了你的手中 你弹我 就像你弹Guitar
- 十五wenzhai posted on 09/20/2006以下摘自《北京娱乐信报》2006年9月15日记者张守刚的报道《女诗人作品 网上遭嘲笑 网友抨击其作品全是大废话》。 曾担任鲁迅文学奖评委 网友抨击其作品全是“大废话” 女诗人赵丽华没有想到，自己会因为几年前的旧作突然在网上走红。但对其 “大白话”似的诗歌风格，众多网友并不认同，并通过仿写其诗歌的形式表示嘲 笑。昨日赵丽华接受采访时承认，自己的诗歌风格在文学界也存在争议。 女诗人突然成网络红人 在网易文化频道、猫趣园等社区，近日女诗人赵丽华的诗作流传甚广，多数 网友对她的诗歌表示嘲笑，引发了仿�
- Sammie玛雅 posted on 09/22/2006送email到maya.cafe@yahoo.com
- xw废名 posted on 09/20/2006平庸 夕阳下的街道中 成群的汽车 在红灯前轰鸣着 蠢蠢欲动….. 车上穿西服打领带的 倦怠一天的人们 躁动着要赶回家 好在四壁的围堵下 看电视吃匹扎 这街道编织成的巨大的网 提纲挈领地将这城市变成 人工养鱼的网箱 擅权的老头和擅长风情的年轻女子 成了网箱中的 大鱼 我在车流中仰望刺眼的夕阳、旖旎的落霞和若隐若现的星光 车开起来了开起来了亮灯的车队如高炉冒出的洪流向前奔涌 风和歌同车一起飘啊飘在我的车中旋着转着一个久违的梦境： 关于战争、阴谋、背叛以及一场绝对绝对震撼绝对绝对绝望的爱情 不知何时不知何故
- 就事论事wukong posted on 09/22/2006动摇国本，巩固党本：也许真有一条中国特色之路? 何频 我们有没有能力预言中国的未来？首先，我们能否真切地描述现实。用理论框架？用数据、案例？用历史规律，用亲身体会？用政治伦理？我们在座大都是长期关注、研究中国问题的人；如果回首三十年前二十年前关于中国的预言，多少还可以拿出来供人们欣赏？中国变化的□富性和独特性，使传统的理论传统的思维不足以掌握中国局势。 我并没有多少有信心说服人们的新观点，我没有“政治正确”，相反，我想提出一些很可能不被许多人认同的看法。 文贯中先生说，中国有些问题在动摇�
- 方壶斋 posted on 09/22/2006北美来鸿：墨西哥瓦哈卡的"倒鲁"运动 BBC中文网 方壶斋 瓦哈卡是墨西哥的一个富有魅力的州。我常常把它想象成中国云南。这不仅是因为瓦哈卡地处墨西哥的西南，而且和云南一样有着众多的少数民族。他们讲不同的语言，穿不同风格的民族服装，而且每年夏天都聚集在瓦哈卡市，瓦哈卡州的州府，进行不同风格的民间舞蹈大赛。瓦哈卡市的近郊有着古代墨西哥先民阿兹台克人的古城遗址喀潘山。周遭的农村里出产瓦哈卡的著名的黑陶。每年瓦哈卡都以其艳丽的民族文化色彩吸引着众多的国内外游客。瓦哈卡已经被联合国定为世界遗产城市。 可是今年
- 远在西班牙的老徐愿在西班牙的老徐 posted on 09/20/2006玛雅！你这里好热闹呀！一段时间不来看到你这里欣欣向荣真是高兴！现在你在哪里呀？什么时候再来西班牙？我现在都没有时间继续学跳舞了，还是觉得你的生活最潇洒！羡慕呀！ 我找了一张我们去年圣诞节在刘姐家吃饭的照片，要是你想要的话，把你的信箱告诉我，我发给你！ 保重！
- 小赵～雪阳 posted on 09/19/2006理性（勇），固然是可贵的，激情（气）诚然是更可宝贵的！ 有完整的理性的人，至今仍然可以遇到，有高贵激情 的人，虽罕见也并没有绝迹。 只有真正的勇气，整个人类都缺乏，不是有勇无气， 就是有气无勇。人类，自古以来，能怀着有限的生命之躯， 等观平视万有的无限性，不过屈指可数... 每思及此，生而为人，能不愧疚？ 临时档案 一 我们是在攀登的过程相识的 在离人群很远的地方谈论人 在离海水很远的山上谈论海 在离春天很远的时节谈论春天 我们闭口不提山 不提秋天 不提你 和我 这是我�
- 令胡冲xw posted on 09/21/2006以语言对抗语言 南方周末 2006-09-21 14:50:59 以语言对抗语言 ——专访日本“九条会”事务局长小森阳一 □本报记者 夏榆 实习生 马捷婷 ●“小泉操纵国民的方法，主要是通过电视传播15秒以内的政治口号，这种操纵方式是语言性的，因此对抗策略也必须是语言性的，也就是文学性的” ●“现在日本的政治，是逼人用简单的善恶二元对立思维，在几秒钟内做出一种单纯、非此即彼的判断。因此，同样以语言的方式清晰地告诉民众真真正正的因果关系，让民众做出自主性的政治选择，成为当务之急” �
- 黎江liaokang posted on 09/17/2006红宝书 •廖康• “我们共产党员好比种子，”我背诵道。 “共产党人，”庞大麻壳纠正我。 “哦，对，共产党人，人民好比土壤，”我接着背诵。 “土地。” “嗯，土地，”我机械地重复道，头上有点冒汗了：“我们到了一片土地……” “我们到了一个地方，你记性不是挺好的吗？”庞大麻壳不高兴了。“上次你不是背得挺流利的？显然你是没有认真准备嘛。骄傲使人落后啊！念你是这是头一回，今儿个我也不多说什么了。明儿给我背10页。背下来将功折罪，背不下来，后天背20页。这规矩就是规矩，谁也不能破！”
- 浮生qinggang posted on 09/21/2006为人民币服务——漫谈电影《排骨》 深圳的街头，行色匆匆。人们都在为生计奔忙，没钱的想赚钱，有钱的想赚更多的钱，有更多钱的人还想变成亿万富翁。每年数十万的大批移民迁至深圳，胜景超过1848年加利福尼亚的淘金热。背井离乡不见得痛苦，但主要目标就是一个，发财。移民来自四面八方，有白领，更有绝大多数的草根阶层，有人赚了钱，而更多的人却始终挣扎在生存线上。政府不时地清理城市，慌乱的游民东躲西藏。平日里看电视把各种驱逐行为当成故事来欣赏，走在大街上天桥上也很少光顾那些流动小贩的可怜商品，生活在同一个空间下，但却因为距离而
- qinggangqinggang posted on 09/18/2006我躺在广场上看报纸，阳光从一侧倾斜进报纸里，而报纸的另一侧则正好适合我眼睛的余光扫荡朋友们在做什么。他们在一起表演节目，每次出来活动都这个套路，新参加的朋友害羞得要命，怎么让表演也不干，大家一起劝。我参加的活动多，节目看得多了，兴味索然，躺在一边读报纸，当然这也不排除我偶尔偷笑几声，一定是有人练空翻摔了狗抢地，或者有人唱歌调子起得高，到了高音喊破嗓子也唱不上去。 突然，眼前一闪，余光里发现了人肉的迹象。把目光全部调动过去，两手照样举着报纸纹丝不动，哇，有个女孩的屁股都露出来了，正对着我，不过没有人注意我
- xw posted on 09/21/2006为西藏文革历史作证 ----介绍唯色采访录《西藏记忆》 蔡咏梅 毛泽东发动的文化大革命当年波及中国每一寸土地，无一例外，但西藏由于敏感的民族和宗教因素，在文革结束後，对西藏文革这段历史中共当局一直刻意回避，官方媒体几乎绝口不提，力图封存在历史的灰烬中。而另一方面不知是否丑恶的历史不堪回首，藏人自己也鲜少披露，据文革史料研究学者宋永毅说西藏文革的文献差不多是空白的。藏族女作家唯色今年二月在台湾出版的《西藏记忆》和《杀劫》两书，可以说是开创历史，首次从西藏民间的记忆中去揭开西藏文革的真貌。 热地是文革保
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