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- 浮生qinggang posted on 09/21/2006为人民币服务——漫谈电影《排骨》 深圳的街头，行色匆匆。人们都在为生计奔忙，没钱的想赚钱，有钱的想赚更多的钱，有更多钱的人还想变成亿万富翁。每年数十万的大批移民迁至深圳，胜景超过1848年加利福尼亚的淘金热。背井离乡不见得痛苦，但主要目标就是一个，发财。移民来自四面八方，有白领，更有绝大多数的草根阶层，有人赚了钱，而更多的人却始终挣扎在生存线上。政府不时地清理城市，慌乱的游民东躲西藏。平日里看电视把各种驱逐行为当成故事来欣赏，走在大街上天桥上也很少光顾那些流动小贩的可怜商品，生活在同一个空间下，但却因为距离而
- qinggangqinggang posted on 09/18/2006我躺在广场上看报纸，阳光从一侧倾斜进报纸里，而报纸的另一侧则正好适合我眼睛的余光扫荡朋友们在做什么。他们在一起表演节目，每次出来活动都这个套路，新参加的朋友害羞得要命，怎么让表演也不干，大家一起劝。我参加的活动多，节目看得多了，兴味索然，躺在一边读报纸，当然这也不排除我偶尔偷笑几声，一定是有人练空翻摔了狗抢地，或者有人唱歌调子起得高，到了高音喊破嗓子也唱不上去。 突然，眼前一闪，余光里发现了人肉的迹象。把目光全部调动过去，两手照样举着报纸纹丝不动，哇，有个女孩的屁股都露出来了，正对着我，不过没有人注意我
- xw posted on 09/21/2006为西藏文革历史作证 ----介绍唯色采访录《西藏记忆》 蔡咏梅 毛泽东发动的文化大革命当年波及中国每一寸土地，无一例外，但西藏由于敏感的民族和宗教因素，在文革结束後，对西藏文革这段历史中共当局一直刻意回避，官方媒体几乎绝口不提，力图封存在历史的灰烬中。而另一方面不知是否丑恶的历史不堪回首，藏人自己也鲜少披露，据文革史料研究学者宋永毅说西藏文革的文献差不多是空白的。藏族女作家唯色今年二月在台湾出版的《西藏记忆》和《杀劫》两书，可以说是开创历史，首次从西藏民间的记忆中去揭开西藏文革的真貌。 热地是文革保
- 我糊涂 廖康 我这人从小脑子就不好使，啥事儿都糊里糊涂。小时候学歌谣：“一二三四五，上山打老虎；老虎不吃人，专吃杜鲁门。”我根本就不明白这歌谣反映了我们社会主义祖国的花朵爱憎多么分明！也不懂这歌谣对抗美援朝的意义有多伟大，还傻了吧叽地仰脸问幼儿园老师：“门那么硬，老虎咬得动吗？”。老师笑了笑说：“杜鲁门是个人名，他是美国的大坏蛋。”我又问：“老虎吃坏蛋，我们干吗要打老虎啊？” 老师好像不高兴了，扔下一句：“这傻小子！”不理我了。 其实呢，我这脑子不赖，记性挺不错的，几十年前经历过的事儿还老忘不了，就�
- WOApengdaze posted on 09/16/2006万有引力完全错误的概念? -------------------------------------------------------------------------------- 【打印本稿】 【进入论坛】 【推荐朋友】 【关闭窗口】 2006年09月14日 16:15 核心提示 万有引力是个完全错误的概念，一个辉煌的错误、伟大的错误。 苹果落地，天体行空，是万有斥力在起作用的结果。 人类300多年来错误的万有引力观念必须扬弃，重新规范宇宙、重新规范天体、重新点燃太阳！ 每天和我“神交”的人都是哥白尼、伽利略、布鲁诺这些人，他们跟我才是�
- 令胡冲黎江 posted on 09/21/2006圣经真的藏有密码吗？(1) 魏庆荣 《圣经》中似乎隐藏了许多讯息，这些讯息是有意安排的？还是文字排列时偶然造成的？对于难以测知的未来，如果有人或有些事物能揭露其奥秘，一定会引起社会上的轰动。 而中国预言中最家喻户晓、脍炙人口的，要属一千三百多年前，唐贞观年间袁天罡及李淳风合着的《推背图》(图一)，书中利用签诗与卦图，分别预言唐代以降的国运兴亡。 《推背图》与其它预言书(如:记录朱元璋和刘伯温之间对话的《烧饼歌》都有个特色，就是解释的空间弹往相当大，后人可以根据已经发生的历史，对相关的文字和�
- 阿姗阿姗 posted on 09/17/2006今天才回来，向大家问个好！
- KEVIN posted on 09/20/2006
- 与大师谈大师 06年09月19日 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 无道人之短，无说己之长；施人慎勿念，人施慎勿忘。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 范伯伯摇着头说：听国专那些先生们讲课，真是巨大的享受。唐文治先生是校长，那时已高寿八十，可仍然坚持亲自进讲堂授课。唐先生双目失明，讲解经史子集，全部背诵，声情并茂，甚至涕泪双流，学生们满座皆惊，永世难忘。期中期末，学生们都要当堂命题作诗填词，有时唐先生亲自坐在讲台上，由人唱了学生的名字，站起来应对。个个学生都如心中揣�
- 令胡冲WOA posted on 09/17/2006接受成人再教育，给自己补课，做世界上最卖力不讨好的差事, 译诗。 POETRY --By Pablo Neruda And it was at that age ... Poetry arrived in search of me. I don't know, I don't know where it came from, from winter or a river. I don't know how or when, no they were not voices, they were not words, nor silence, but from a street I was summoned, from the branches of night, abruptly from the others, among violent fires or returning alone, there I was without a face and it touched me. 诗 --�
- qinggang posted on 09/19/2006酒足饭饱，朋友说一定要去按摩一下才好。以前按摩过，知道按摩那舒服的滋味儿，我也没说什么，表示不拒绝，脑袋里面整个人早飞到按摩室了。 关于享受生活，我想世界上恐怕没有哪个民族有中国人这样的想象力，如今大街上洗脚店、修脚店、洗发店、掏耳朵店等等，应有尽有。我同事去过最发达的美国，说在纽约、洛杉矶也没看到过有洗脚店，有一段我还捉摸，这美国鬼子挣那么多钱都干什么花呀？ 朋友的小车开得飞快，很快就到了一家叫群英健身俱乐部的地方，俱乐部的停车场早都挤满了车，惹得我们找了半天位置。车多说明这里生意好。朋友说，“在中
- liaokangTaga posted on 09/09/2006一、由于他的特殊地位，他是中国共产党的创始人之一，新中国的主要缔造者，在宪法和党章里都记载着要坚持毛泽东思想，虽然那个毛泽东思想强调的是集体智慧的结晶，但是用他的名字命名的。有着这样显赫地位的人物，自然会受到关注。 二、由于毛泽东是一个非常复杂的人物，从功业上来说，他既在历史上发挥了重大的作用，又犯有严重的错误，这样一个功过俱存的人物，如何评价，自然众说纷纭； 三、他曾经是一个被神化的人，如何把他还原成人，有很多工作要做，在这个过程中自然又会产生很多争论； 四、毛泽东是一个有大智慧的人，也是那个时代�
- 聪明人张铁 posted on 09/17/2006-------------------------------------------------------------------------------- 万维读者网 2006-09-16 11:14:28 好几个月前，大冬天，多伦多的华人在网上报纸上进行了一场关于“诚信” 的激烈讨论。起因是一位新移民要登陆多伦多，通过网络和电话查找并联系了一处住处，他要房东去机场接他。房东近20岁的儿子，冒著大风雪去多伦多国际机场苦等了四个多小时，终不见人影，开车回家。路上因疲劳、冷饿，最后出严重车祸致伤，一辆凌志车也报废了。后来才知道，那位新移民另外联系了住处，下飞机后早走了，他并未事先通�
- ben ben笨笨 posted on 09/14/2006我以为 奔向了远方的我 只背负著未来的行囊 我以为 遥望过东方的眼睛 不会迷离在它的西方 当风暴来临 眼泪却突然奔流向你 我的故乡 要把洪水的汛息带给你 我的故乡 你昨日的明珠 我梦醒后的眼泪 正爬过山脉 流向你 偿还 你爱我的忧伤 THE END
- WOAqinggang posted on 09/19/2006有一次朋友们谈论一间公司，说来说去，竟然就在我家马路对面。每天都经过，却熟视无睹。熟视无睹的事情太多了，就像我们自己居住的城市，时间长了，以为这座城市就是自己的，岂不知，这熟悉的城市对我们来说还太陌生。我和朋友“深圳的眼睛”聊天，最后得出一个结论，只有深圳才是真正属于我们自己的精神财富。不熟悉自己的城市，不了解自己城市的历史和文化，无论走遍天南海北，终因没有根基，没有比较，而让所有的旅行失去意义。 这次环行整个深圳的徒步活动进展到宝安区，深圳最富有的地方。 1573年，也就是明朝的万历元年，朝廷批准以南头
- qinggangfanghuzhai posted on 09/18/2006网络视频好象就是最近才出来的。各个主要的网络公司都推出了视频服务。 我最近看了不少， 等于不出门旅游了一圈。那些私人拍摄的旅游录像尤其有真实感， 比电视台的风光片好。 如果大家都可以这样旅游，省钱省事， 何乐而 不为？有的录像还配上音乐， 看起来心旷神怡。 很多地方，其实自己去了，感觉未必更好。 对于非得亲自去的人来说，旅游其实就是朝圣。他们必定认为那个地方不去就是此生的遗憾才决定了要去的。 我不是朝圣式的旅游者。 我理想的旅游是每个地方至少住上半年， 融入当地的生活。 就象玛雅一样 但是这样，一
- qinggang方壶斋 posted on 09/18/2006这个地方当然是赚钱的， 不过我有过类似想法。 近视眼就是因为眼球变形， 焦距对不上了。如果能够通过控制研究肌肉恢复焦距就可以解决问题。 是不是人老了就开始捉摸健康问题了？我想的是应该探索alternative treatment， 与现在的以赚钱为目标的医疗体制作斗争。 http://vision-training.com/ 另外周末看了一个DVD， 介绍 Gerson 疗法。 那个疗法的确有道理， 就是知道配方。 但是基本原则就是多种蔬菜水果搭配实用， 素食。 按照这个原则进食， 就算治不了癌症， 也会增进健康。
- connie玛雅 posted on 09/17/2006夏末在纽约几天，是回去搬箱子，搬放在兄弟家储藏间里的我的宝贝箱子们。住在chelsea hotel里，意想不到地便宜。另外还去Gershwin hotel看了看。
- xwaeuglein posted on 09/09/2006现任教皇本笃十六世回故乡（巴伐利亚） 飞机上的教皇徽在阳光下特别明亮，小黑人（好像还不够黑），代表教会的红和宗教的黄，要是黄色换成金色，就真是最合适的教皇徽了。 Stoiber在家的感觉真好。幸好当年他也有自知之明，要不真让他当总理，完了，光看从去年到今年的Gammelfleischskandal（过期肉、变质肉丑闻）就够了。 劳驾国家首脑离开首都，千里迢迢（夸张）到慕尼黑去迎接的真除了教皇没他�
- ...借壳上市 posted on 09/18/2006艾莉卡，诚如你所料，你的家乡美味让北欧在我的印象中锦上添花，我把它们统一叫做“赫尔辛基的味道”，因为芬兰语的名字太复杂，就像你也记不住已经吃过几十次的金玉满堂、蚂蚁上树。 我对你生活在一个能看到极光的国度无比艳羡，并深信，极光就如同金字塔、复活节岛、喜玛拉雅一样，是这个忙乱的世界仅存的神迹，在暗夜、在荒漠、在孤岛、在绝顶，它们无声地诉说——如果人类能够在它们面前驻足、聆听，哪怕一分钟，也会变得对这个世界充满敬畏。这个世界变了，艾莉卡，不再是萨迦中描写的模样。人们不信神，也不信自己，忘记了祈祷，也忘记了�
- 文风不正 posted on 09/18/2006“有废铁酒瓶破烂拿来卖”，这个收破烂的老头已经在街头巷尾穿梭了很多年，每次看到他我都能想起另外一个壮年的卖酱油的人来，我记得有一年他被一帮小屁孩打了，车上的白色酱油桶滚倒在地，深褐色的黏稠酱油倾泻一地，他只是制止小屁孩们用石块砸大礼堂里看门的年轻傻子。他的藏青色粗布外套的袖口和背上浸染了更晦暗的颜色，小屁孩们一哄而散，他在地上用右手支撑了几分钟才起来，那个年轻的傻子一直远远看着，没敢上前一步。 然后思绪从过去回到眼前。现在一条更加笔直宽阔的柏油马路铺在磕磕绊绊的老路上，但站在中央的你无论往左还是�
- 无稽wukong posted on 09/12/2006黎安友：美国关于中国政治前景几种看法 8月26日、27日，哥伦比亚大学黎安友等中国问题专家，从中国大陆，北美和欧洲邀请研究中国问题的学者，聚会美国新泽西，举行题为“全球化背景中的中国转型问题”研讨会。会上，具有不同专业领域、学派倾向和职业的专家，探讨如何解读郎咸平现象，人大搁置物权法草案，西山会议以及风起云涌的所谓群体事件及其之间关联，进而分析中国改革的问题、动力机制、前景与应有的选择。对于中国存在严重问题，专家高度共识；但对中国问题的动因，前景和解决途径，专家们则热烈讨论。以下是美国哥伦比亚大学政治系主
- 方壶斋 posted on 09/17/2006最近的《科学》刊载考古学家在墨西哥奥尔梅克文化地区发现的一块石板，把墨西哥有文字记载的历史向前推进了400年，距今3000年。 (Filed: 15/09/2006) The Cascajal block has 28 distinct symbols. The reading order is more difficult to establish, though most Mesoamerican scripts read left to right. The paired sets of eyes in signs 31 and 32 suggest the facial markings seen on some Olmec objects. Several paired sequences, such as the eyes or a throne sign paired with an evident mat sign, both comm
- tj纳博 posted on 09/15/2006无法调和就不如分开：少不读鲁迅，老不读胡适 在中国海洋大学文学院的讲演： 1、后十年就不要说了 2、时代进步了，鲁迅落后了 3、少不读鲁迅，老不读胡适 4、我为什么要批评鲁迅 附记：2002年10月19日我在山西大学科学会堂演讲，题为《我对鲁迅的看法》。2003年9月24日我在中国海洋大学文学院的演讲中主要也是谈鲁迅。此稿系将这两次讲演综合而成。副题只写中国海洋大学而不写山西大学，不过是虚荣心作祟罢了。 2003年10月12日记。 后十年就不要说了 “听说你对鲁迅的评价比较低调，能谈谈你的理由吗?”一上�
- 就事论事 posted on 09/16/2006以下的事情，比鸦片战争的船坚炮利要恐怖得多。 ========================= 年年底，将是中国政府全面开放金融市场的承诺兑现之时，也将是外资银行新纪元的来临。如今，跃跃欲试的各家外资银行纷纷站到了起跑线上，单等发令枪响。他们最虎视耽耽的前方，就是消费者信贷这块巨大无比的肥肉。 13亿人只在金融服务的大海边戏水 据路透社记者托尼·芒若（Tony Munroe）报导，随着中国从一个偏爱高储蓄的国家变成一个借贷者和投资人，银行业者对盈利潜力最大的信贷市场无不垂涎三尺，当然，这个市场上的风险也在迅速扩大，因为对中国人来说，私
- 就事论事 posted on 09/16/2006“九一一”五周年即将来临，在纽约世贸中心遗址，参观者比往常更多。正在这里举行的题为“在这里，记住九一一”的图片展吸引人们驻足观看。 “911”5周年，出现意识形态及国际秩序大倒退，也是人道及人权的大倒退。国家恐怖主义诱发更多的个人恐怖主义，反恐越反越恐。必须另辟蹊径，寻求理念与实践的突破。 2006年9月11日，是“911”和“反恐”5周年。这是人类历史走到错误分叉的5年，许多迹象显示，新的反省已逐渐开始进入了历史的日程表。 自苏联瓦解后，美国的国际角色何去何从问题即摆上桌面，“多边和平主义”和“孤
- Blue River就事论事 posted on 09/15/2006一位前文化部长的价值观(chinesenewsnet.com) 对我个人的任何评价，我都有充分的思想准备(chinesenewsnet.com) 我自己的遭遇也可能很惨，可能变成了历史里面的反面人物，这是可能的。我对历史对我个人的评价无所谓，但历史会证明，马克思主义是对的，共产主义在全世界迟早会代替资本主义(chinesenewsnet.com) 《南方人物周刊》记者陈海尼克发自北京(chinesenewsnet.com) “宁带千军万马，不带八百杂耍”，这是意识形态管理者对自己工作的普遍认知。而作为管理最敏感领域的高级官员，常陷入“左”与“右”、保守与开明、进步与落后的社会评
- liaokang玛雅 posted on 07/20/2005因为charles Manson，看了很多60年代嬉皮运动的资料。这首歌特别影响了反叛的一代。我翻译了一下，用在文章中，请两位帮忙润色翻译。 u2也曾经翻唱过这首歌。这是一首与beattles其他甜美流行的音乐非常不同的一首，仿佛磕药之后写的。歌词也匪夷所思，不懂的人以为如何玄虚奥妙，其实就是用药后前言不搭后语的乱叫。 不要以为beattles多么了不起，他们跟manson差不多的。他们歌辑的封面有几张就非常暴力，有一张还是把婴儿肢解后拍的照片，当然是玩具了。followers就发疯了。我在想，和平时代，宁愿让人群在摇滚的吼叫中发疯，也不要在政治中发
- 最近每天都到这家法式店买咖啡。就把她叫玛雅咖啡吧。大家周末在这里吃吃喝喝，高高兴兴：）
- 2002-07-05 22:12:55 网易 黄谨 南方网讯 三岛由纪夫有部小说《禁色》，我的一位沉湎于男色的朋友特别喜欢。他看的版本叫THE FORBIDDEN COLOUR，在这片纸醉金迷又道貌岸然的新天新地里读来，颇有点罪恶的美感。我觉得男色这个概念非常有趣，先说色吧，佛学的五蕴（色，想，受，行，识）里打头的就是它，指质碍，变坏，显现的物质世界，类似于康德说的现象世界。到了中文里，一句“食色，性也。”，又把它具体化成了SEX，后面那个性是 NATURE，色和性算是同义词，但后者包括前者，前者是后者的精髓。总而言之，这个色是颇肉感颇物质的�
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